苏轼 点绛唇 闲倚胡床

分享的价值就在于，悲伤会被稀释，而喜乐则可以加倍。个体的人身处于社会之中，就不可避免的要与他人发生联系，所以把人看成社会关系网状中的一点，是定义人的存在的最好方式。然而社交的目的并不仅仅是达到物质交换，也有对精神满足的需要，就如同观赏美景，随着友人的闯入，不得不分他一半，而乐趣也在这时变一为二。

千年前的苏轼就有这样的经历，回到过去，可以看看他是如何诉说。

元佑五年的秋天，苏轼正在杭州任官，随着友人的到来，他们相约一同游赏美景，分享喜悦。

苏轼在闲暇的时候，喜欢倚靠着胡床，从庾公楼的窗子里向外望，因为从室内到室外很好的开阔了眼界，窗外的山峰群也如同千朵鲜花在盛放，场面非常壮观。可惜的是能一同闲坐观赏的只有清风、明月、和诗人自己。

好在友人袁公济的到来打破了苏轼孤寂的沉闷世界。他们一同游赏湖山，唱和诗词。苏轼喜悦的发问友人，是否可知？从他到来后，那江上的清风、明月，自然要你我各自一半了。

点绛唇

宋 苏轼

闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。

    别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。

苏轼的这首《点绛唇》是与友人登山游玩时，相互唱和所作。词的上片中，词人极力表现了他游玩山水的闲适心情，先是词人倚靠在床上的画面，然后以其自己的视角将景物延展向室外，可见青山之外还是青山，宛如花开万朵，十分壮观。只是身边无人同赏，无人分享的美景不免蒙上了一层忧愁。这也为下片所描写的友人的到来提出了需求。“别乘一来”，苏轼的心情发生了很大转变，情绪也表现为逐渐的递进，从相互唱和，到忍不住的发问，再到共享喜悦的直言，苏轼与友人在情感和语言上获得了共鸣，继而将清风明月与美妙的人生融为了一体。

书说记忆，宁静修心。

感谢大家的收听。