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《五藏别论》是战国时期创作的一篇散文,作者不详。别,另外的。同“阴阳别论”一样,本篇所论述有关脏腑的内容与其它篇章不同,自成一家之言,所以篇名为“五脏别论”。本...
by:導法自然1
阴阳别论医学领域术语阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不同,故...
《经脉别论》首先讨论了饮食、情志、劳逸等“过用”,导致经脉失其常度,五脏功能紊乱而出现喘、汗等病变;继而以饮食入胃后在人体的输布过程为例,阐明经脉的作用及诊气口...
厥,是气逆的意思。刘熙《释名·释疾病》:“厥,逆气从下厥起,上行入心胁也。”厥证,是指脏腑经络气血逆乱,而致四肢厥冷、厥热,以及猝倒不省人事等一类病证。本篇专门...
《素问》篇名。气穴,即经气所注的穴位。本篇主要论述人体三百六十五个气穴的分布情况,故名。文中还叙述了孙络和溪谷致病的原因和治法。
《气府论篇第五十九》主要论述了手足三阳经、督、任、冲诸脉气所发腧穴的数目和大体部位。具体来说,它详细描述了各经脉气交会所发之府,即腧穴的位置和数量。例如,足太阳...
一:四时五脏脉象的不同,是受着气候影响的缘故,也就是人体适应气候的表现。但由于病邪趁袭和正气虚实的变化,可以形成太过与不及的现象,并举出了太过与不及的病症。二:...
by:李芹丽
by:黑眼睛瑞云
六节,古人以一个甲子之数六十日为一节,一年共分为六节。脏象,即五脏的功能状态在人体外部表现出来的征象。本篇首先讲述了天度和气数的内容,属于运气学说;其次又论述了...
围棋启蒙历子
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简介:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
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