47. 谁是乌克兰？从历史、语言到文化的追溯

和游戏评论人麦教授、前新京报书评周刊编辑悦东一起，从历史、语言和电影出发，尝试看见乌克兰的民族主体性。

【本期问题青年】

麦教授 | 游戏评论人，政治学在读博士

悦东 | 自由撰稿人，前新京报书评周刊编辑

阳少 | 青年志编辑、问题青年主播

【本期介绍】

乌克兰是谁？

最近几天，我们看到了太多“大国博弈”的沙盘推演，似乎作为一个“小国”（更何况有着欧洲第二大国土面积的乌克兰并非真正意义上的“小国”），只能够作为地缘的缓冲带和大国战略中的棋子。

这当然有一定的现实政治基础，但却根本无法去解释一个民族国家存在的理由，以及它在政治博弈外的其他面向，包括历史、文化、语言和生活在这片土地上具体的人。

更何况，现代民族国家的建立与民族认同的构建有着纷繁复杂的过程，充满了各种偶然性，期待语言、民族，以及一个主权国家边界的完全重合，本就是带有不切实际的浪漫与危险的怀旧。

在这期播客中，我们和两位嘉宾从历史、语言和电影这三个维度聊了聊，试图去梳理乌克兰的主体性。

【收听指北】

02:34 “大国博弈”的思维会忽略民族国家的主体性和在其中生活的个体，因此有必要从多个维度去理解一个国家，而不是“小国”、“棋子”和“缓冲带”。

07:12 最近这些年，乌克兰（乃至东欧）的游戏产业在全球市场上非常抢眼，打破了长期由欧美和日本垄断的审美体系。

08:35 乌克兰人的民族认同，最早可以追溯到哪里？

14:24 如何理解Putin所言“乌克兰不是一个国家”背后透露出的泛斯拉夫主义倾向？

19:33 为国内军事论坛津津乐道的“哥萨克精神”到底是什么？处在波兰立陶宛联邦和沙俄之间的乌克兰如何被影响与左右？

27:52 践行渐远的乌克兰语和俄罗斯语

32:14 沙俄时期的同化语言政策与苏联时期短暂推行的“乌克兰化”语言政策

40:23 悦东介绍2014年以后和乌克兰相关的三部电影：Winter on Fire, 《中央广场》，《顿巴斯》

47:57 政治民族主义与文化民族主义

01:01:23 “欧洲子宫”与“女性外嫁”的说法，是民族沙文主义与厌女思维非常恶劣的结合

【本期音乐】

Bella Ciao-Yves Montand

【后期制作】AC

【Logo设计】Sam

【关于我们】

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