声音简介
肺气不利发为咳嗽，
肝气郁结发为多语,
脾气不和发为吞酸，
肾气衰惫发为呵欠
六腑之气失调,也各有所主的病症:胆气郁而不舒易于发怒。
胃失和降气逆为吐为哕、
小肠化物清注不分、大肠传导不固则为泄泻，
膀胱气虚不能约束则为遗尿。
下焦水道不通则积水为肿
五味入胃后,按其属性各归其所合的脏腑:
酸味属木入于肝。
辛味属金入于肺,
苦味属火入于心
甘味属土入于脾胃，
咸味属水入于肾，
淡味亦附属于土，先入于胃。这就是五味各有所入。
五脏精气相并各有其所生的病症:
精气并于肝则肝气抑郁。而生忧虑;并于心则心气有余，而生笑;
并于肺则气郁胸窄，而生悲哀:
并于肾则水盛火衰,而心悸善恐;
并于脾则疲盛中虚,往往胆快生畏。这是五胜精气相并，邪气入于受病之脏而发生的情志病证。
五脏随其不同的性能，各有所厌恶:
肝厌恶风，
心厌恶热,
肺厌恶寒,
肾厌恶燥,
脾厌恶湿。这是五脏所恶。
五脏化生五液:
心主汗液。
肝主泪液,
肺主涕液,
肾主唾液,
脾主涎液。
这是五脏主五液。
五种劳逸过度所致的损伤:
久视伤心血。
久卧伤肺气,
久坐则伤肌肉,
久主则伤骨,
久行则伤筋
这是五种久劳所伤。
五味各有走向:
酸味入肝而走筋,
辛味入肺而走气,
苦味入心而走血(脉),
咸味入肾而走骨,
甘味入脾而走肉。这叫做五走。
饮食的五种节制:
酸性收做，病在筋不喜收,所以不能多食酸味;
辛能发散,病在气不喜散,所以不能多食辛味:
咸能软坚,病在骨不喜软,因此不宜多食咸味;
苦能化燥,病在血不喜燥,因此不能多食苦味;
甘能壅満助湿,病在肉不喜欢壅滞,所以不宜多食甘味。即使嗜好而欲食,也不可多食，必须自己加以节制，适可而止。这叫做五裁。
五胜有阴阳之分,其发病的部位和季节各有不同;
肾为阴脏而主骨,发病也多在骨骼:心为阳胜而主血脉,发病也多在血脉;
饮食五味伤脾,发病多为精气不足;阳虚而病,多发于冬季;阴虚而病,往往发于夏季。这叫做五发
邪扰五脏的病变:
邪入阳分,则为狂;
邪入于阴分,能使血脉凝涩,发生痹证:
邪入于阳，邪气搏结于上，就发头部疾患;五脏阴经通于喉舌之间。邪入于阴搏结而不去。就会伤阴而导致 瘖哑;阳气敛降,入于阴分,其病态多静;阳气上逆，由阴出阳，其病态激动好怒。
五脏对精神意识活动各有所藏:
心藏神，为生命活动的主宰;
肺藏魄。体现形体动作的反应能力:
肝藏魂，体现精神意识的感应能力;脾藏意。
体现人的思想活动能力;肾藏精与志、精能化髓，髓通于脑，脑为志所居，体现人的记忆能力。
五脑各有所主，心主宰全身的血脉，肺主宰全身的皮毛，肝主宰全身的筋膜。脾主等全身的肌肉，肾主宰全身的骨骼。
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