5 《阿Q正传》: 日本的脱儒入法

2024-01-07 23:09:4307:14 6.3万
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阿Q

赵太爷

钱太爷

钱大公子

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【脱儒入法】

新法家、新儒家、原始法家与原始儒家之间,在日本有着深刻的关联,法家思想资源在日本自生近代化过程,曾发挥过的奠基作用,这一视角也为缺乏这一过程的近代中国历史,提供了一个新的观察系统。

日本是“儒家资本主义”的观点,长期以来——直是中日思想史比较研究领域的主流话语。然而实际上,就观念形态的主调而言,日本的近代化自始至终是一个“脱儒”的过程。重要的是,这种脱却变化并非来自海外刺激,而是文化内视——对先秦实学思想的再诠释的结果。该结果刚好体现在明治维新前江户思想所发生的“脱儒入法”运动这一历史性转变中。

明治之后,日本走向军国主义,几乎是“脱儒入法”的逻辑延伸。这从日本最极端的军国主义学者、战前皇国史观代表佐藤清胜的言论中可见一斑。佐藤清胜于侵华战争期间、太平洋战争前夕的1939年出版两卷本大部头的《大日本政治思想史》,书中极力贬低儒学对日本的影响,他认为儒家在日本的影响只是从大化改新到桓武天皇这一时期(即相当于我国唐朝的奈良时期)与日本原有的“神治”与“祷治”混合运行,形成所谓“神德两治”与“德祷两治”。



用户评论

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听友376486580

辜鸿铭不就是对西方那种“嘴里说着民主、自由,实际种族歧视、霸凌”过于失望,才会那么崇尚中国传统文化

DZ2008

秦晖教授对古儒有着很深的理解、同情和尊重

那一沐蓝

.“。.。?!...“。.::。.?.\

梵高的小舟

绘声绘色,是个好老师!

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