JC41 | 看不懂,就要打差评吗?对谈方言文学和语言纯洁性 ft.席地而坐

2022-03-10 17:00:00 1.8万
声音简介

近年热议的文学作品,有不少都具有明显的地方性色彩,其中使用方言、改造方言成为一种常态。但方言的出现,自然会招致“看不懂”的非议,它默认的前提就是,好的文学必须是通俗晓畅的,而这种符合直觉思维的前提本身就不是永恒的,而是历史性的、是需要反思的。作家也在创作的同时,不断平衡各地读者的阅读经验,调和方言与普通话的裂隙。本期,我们结合几部被热议的方言作品,探讨方言在现代文学中的暧昧处境,以及看不懂就给差评本身所基于的评判标准是否值得商榷。这期应该是近来我们准备周期最长的一期。


我们的讨论会涉及下面几个层面:
其一:方言写作的历史与概念面向。“方言文学”是需要谨慎对待的概念,研究领域中很少使用。从新文化运动到延安文艺时期,当“救亡压倒启蒙”,白话文写作进入文艺与政治融合的历史阶段,胡适、瞿秋白等人如何看待“方言文学”?当时又有哪些创造性使用方言的经典作家?
其二:梳理近年来流行的“方言写作”,代表作及原因。以吴语写作和岭南方言写作《海上花列传》《繁花》《潮汐图》等作为具体案例来讨论。

其三,我们会纵深下去,反思“语言纯净主义”。中心与边缘的二元对立值得怀疑,纯净的方言景观是一种幻觉。就比如不纯在纯净的粤语,岭南地区粤语、客家话、黎语、普通话等总是互相混杂。并从青年写作者自身的角度,谈谈对方言写作的探索和理解。最终,我们回到对一些偏见的反思,提倡一种更开阔、鼓励创造的文学尝试,而不是秉持着某一种“正确观念”约束文学的创造性。因为,所谓文学,不是常规的宠物,恰恰是打破常规,在陈旧的空气中燃起激动人心的崭新火焰。


| 说话的人

宗城、蛋妞

| 本期你将听到

02:15 为什么我们想要谈论方言文学这个话题
04:30 当一部作品因为方言被批评“读不懂”,我们该如何面对这种批评
08:30 区别语言与方言的准则。方言和语言之间的关系
10:20 “方言文学”的定义值得推敲,方言在现代文学中的尴尬处境
16:50 《爱情神话》是外地导演,运用上海方言来创作的例子:文艺作品不是纪录片,追求的不是事无巨细的表面真实,而是精神、气质与历史情景的真实。
23:00 “上海这城市本身不就挺悬浮的嘛”
27:04 漫谈上海文学:韩邦庆、程乃珊、陈丹燕、王安忆、金宇澄、王占黑等
32:30 《海上花列传》的吴语写作;汉字的特征“言文分离”;胡适对方言文学的态度:方言的文学越多,国语的文学越有取材的资料
38:00 不存在某种纯正的方言;广东境内其实分布了三大方言
41:40 《繁花》的“方言改造”为何成功?恰恰是在警惕方言的纯正性中,打开了方言使用的可能性
44:50 语言纯洁性真的值得追求吗?
47:00 林棹《潮汐图》在不同部分中,呈现了多元的语言风格
50:30 如何看待文学的易读性?经典作品恰恰是难读的
53:00 中国现代文学强调易读性的历史传统:从五四到延安
01:03:30 文学市场、文学杂志与方言创作的关系





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