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黎珉之光
每日一分享： 人对世界的认识，或者说所有的感知，都不足以完整的认知世界。道也不是在有和无之间，如果要说的话，有和无的统一为道。您又开始讲玄学了，大师，哈哈。背后那个力量又出现了，可是老子从来就没有说过所谓的力量。巫无非是对世界的认识超过了当时周围人的普遍认知，不能神化，也是一个人而已。罗博士，我记得您最开始您是比较反对把人神化。看了您还是在受众的层面去看待老子和圣人，而不是用老子的视角去看待世界，不能理解老子也比较正常。
蚩萸山人
每日一分享： 这一章在讲“一”和“道”的关系，“一”为万物的本性，也是万物和世界统一的关系。“道”是世界的本体，当然是无边无际无始无终的，“一”和“道”的关系也是不可完全分割的。人对“一”的认知都是不完整的。再次强调老子不讲神学，玄学，老子是一个现实主义者。“天”是一种开放的视角，而不是一种能力或一种物质。
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蚩萸山人
每日一分享： 这一章在讲“一”和“道”的关系，“一”为万物的本性，也是万物和世界统一的关系。“道”是世界的本体，当然是无边无际无始无终的，“一”和“道”的关系也是不可完全分割的。人对“一”的认知都是不完整的。再次强调老子不讲神学，玄学，老子是一个现实主义者。“天”是一种开放的视角，而不是一种能力或一种物质。
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