治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道。
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治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓根深固柢,长生久视之道。
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治人事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极。莫知其极可以有国,有国之母可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。
2006朱玄哲
老师讲的真好![嘻嘻](//s1.xmcdn.com/css/img/face/d_xixi.gif)
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马小钧01
先听了歌,再听这个讲解,感觉讲的真好
0415liulu
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04强强
《道德经》被奉为哲学鼻祖,在成书之时适逢春秋乱世,其书也是站在战争的角度阐述的智慧,而人生如战场,所有的智慧本源则是相通的,在《道德经》中更是藏着人生处世的精髓。