各位好，今天来回答个问题。前两天后台有位读者问我：小西，中国的古代帝王里，你对谁评价最高？
这个问题其实我过去曾写过的
——中国古代帝王中，我喜欢的不多，非要说的话，从治国理念和施政效果上看，我当然最喜欢汉文帝、宋仁宗这种。而从个人性格、生活方式上来讲，我觉得我最佩服的，是个挺冷门的皇帝：南北朝时的北周武帝宇文邕。
宇文邕这人，怎么说呢？我觉得他是拿了汉献帝的剧本，却几乎完成了统一华夏、止战安民的伟业。
他即位的时候，内有权臣宇文护当道，他的两个哥哥都相继被他们这个大堂兄给弄死了，外则是已经延续两百多年两晋南北朝乱世，自公元311年永嘉之乱之后，老百姓都快忘了太平日子是咋回事了。
以这个开局而论，似乎宇文邕能像汉献帝一样安度一生能做到“苟全性命于乱世”，就已经很不错了。
可是他最终的功业，却远远比这伟大的多。
他的选择是上台以后先深为韬晦，同时不停的给宇文护戴高帽，在朝堂上都不喊宇文护名字，而呼之为“阿兄”。让大家觉得这就是个废柴傀儡皇帝。
终于，在当了十二年傀儡皇帝之后，有一次宇文护班师回朝，宇文邕便说要引见他去见太后，从前朝往后宫走的路上，宇文邕一边走，一边对宇文护说：“太后年事已高，但是颇好饮酒。虽然我们屡次劝谏，但太后都未曾采纳。如今哥您回来了，可得好好去劝劝太后。毕竟，还是您说话好使啊！”
可能这种高帽在宇文邕给宇文护当傀儡的这十二年中，实在是太常见了，宇文护只道是寻常，一口就答应了下来。
可是真到了后宫、见了太后之后，当宇文护捧着一张《酒诰》对着老太后读着正起劲时，当了十几年懦弱之主的宇文邕突然斯巴达附体，就用自己手中的玉圭，照着宇文护的后脑勺就是一板砖。
久经战阵的宇文护，估计从没想过他这个从来没看得起的“欧豆豆”会不讲武德，偷袭他这个已经六十岁的老同志，大E了，没有闪。当时就被拍那儿了。
随后宇文邕君子豹变，立刻命令左右格杀了这个权势熏天的三朝权臣。
读史每看到这一段时，我总是忍不住击节赞叹。
中国历史上，被权臣架空的皇帝不少，尤其是南北朝那段，更是常规戏码，可是这些皇帝往往要不然就是真废柴，一趟就躺一辈子，束手待毙。要不然就是高贵乡公曹髦上来就吼“司马昭之心路人皆知。”恨不得当即就把权臣弄死。懂得深为韬晦的主本来就少，能在韬晦之后，不假他人之手，自己上去抡搬砖拍权臣、还成功了的，更只有这一例。
而夺权之后的宇文邕依旧展现了他总是在“废柴”与“英主”之间反复横跳的那种迷之气质。
从英主一面讲，他主政的短短几年间，就释放奴婢、削抑世族、鼓励工商，把魏晋以来困扰中国数百年的积弊整顿清理了。
但论“废柴”，你能看出宇文邕有时候还是那个懂得“深为韬晦”的他。比如说他曾经数次出兵讨伐北齐，但往往一看条件还不成熟，就果断选择退兵保存实力了。而且退兵的理由也特别奇特——不像很多皇帝一出师不利就甩锅大臣，宇文邕在诏书里往往直接就“请病假”。等到下次在出兵的时候就会说：上次伐贼，大家表现都不错，贼（北齐）差一点就被我们讨灭了，就是朕的身子骨太不争气，拖了后腿，没关系，这次咱一等能成！
就这么反复了两三次，宇文邕终于抓住机会伐灭了北齐。
可以想象，如果不是天不假年，他一定能完成“平突厥，定江南，一二年间，必使天下一统。”的伟业，而不需要等到他的亲家隋文帝杨坚来完成（捡漏）。
后世给宇文邕的谥号是周武帝。其实，我一直觉得，中国古代的这个谥法传统其实是有弊端的。因为一个完善的、能够成事的人格，一定是一个有着不同侧面人物弧光的、甚至有时有点自相矛盾的多面体，注定无法用一个字来简单概括。
他当然要有自己的志向、有自己操守，能够持之以恒的去做某件事，但同时，该韬晦的时候，他也应懂得韬晦。
就像宇文邕，无论在老大哥面前装孙子，还是打仗时“请病假”，我觉得都是他的谋略所在，也是可爱之处。
三国两晋南北朝那样一个中华文明陷入死局的乱世，可能真的就需要这样一个懂变通、懂韬晦、又坚定而执着的英雄来终结……
谈议儒玄，深为韬晦。
垂拱深视，张弛有道。
心有板砖，待时而动。
——真的，我真挺佩服宇文邕这人的。
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好了，写这么多，无非就是为自己也当一天废柴，请一天假找个理由。今天过得挺颓废，挺躺平，但偶尔这样悠游岁月，其实也不错。
本请假条2000字，感谢读完。
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