彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也；容动色理气意六者，谬心也；恶欲喜怒哀乐六者，累德也；去就取与知能六者， 塞道也。此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
秋水长天莽苍苍
庄子《杂篇》必比《外篇》对得道的要求更严苛；《外篇》比《内篇》严厉。想起了从孔夫子的“温良恭俭让”，到程朱理学的“饿死事小，失节事大”。后人逐级加码，以显示自己的政治正确。
听友184394913
讲的深入浅出！谬心、塞道六者，不悟！能举例说明再好不过了
栖霞阁国学 回复 @听友184394913：
感谢您的关注收听！
举例很可能曲解庄子本义。
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明鹤在阴
喜欢这种精准解读。