《道德经》22-24

2022-05-25 21:08:2402:26 960

声音简介

第二十二章
曲则全，枉则直，洼(wā)则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见(xiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜(jīn)，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

第二十三章
希言自然。
故飘风不终朝(zhāo)，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎？
故从事于道者，道者同于道；德者，同于德；失者，同于失。
同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之；
信不足焉，有不信焉。

第二十四章
跂(qǐ)者不立，跨者不行。
自见(xiàn)者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜(jīn)者，不长。
其在道也，曰余食赘(zhuì)形。
物或恶(wù)之，故有道者不处(chǔ)。