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黎珉之光
每日一分享: 任何的欲望都会是有一个参考的标准的,老子并不反对欲望,如果说一定要说有所反对的话可以说是反对私欲。因为欲望也可以说一种发展的动力。如果随着人对个体的认知,个体有限性的认知,能真正明晰个体和世界之间的关系,而能升起为这个世界服务的欲望,这就是老子说的大欲,老子是提倡这个的。而真正要放下的是个体的私欲。这就是要觉知个体的本。
蚩萸山人
每日一分享: 罗老师,您讲的很好,但是您在讲您自己,偏向于佛家的思想,而不是在讲老子。任何的欲望都是有一个为了的对象的,也就是我们应该去接近的目标。老子的模型是立足于个体阴阳的统一和平衡的,而不是要让人方向自己的欲望。水往低处流,人往高处走,人这个内在的转化能力就是社会前进的动力,而个体创造的价值最终是需要通过回归于世界而得以实现的。
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黎珉之光
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蚩萸山人
每日一分享: 罗老师,您讲的很好,但是您在讲您自己,偏向于佛家的思想,而不是在讲老子。任何的欲望都是有一个为了的对象的,也就是我们应该去接近的目标。老子的模型是立足于个体阴阳的统一和平衡的,而不是要让人方向自己的欲望。水往低处流,人往高处走,人这个内在的转化能力就是社会前进的动力,而个体创造的价值最终是需要通过回归于世界而得以实现的。