借魏武侯与吴起,谈心胸

2022-06-04 14:02:2603:32 94
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魏国国君魏文侯死后,儿子魏击即位,就是魏武侯,他是三家分晋后魏国的第二代国君。作为国君,魏武侯可以说先天有优势,他爹魏文侯给他打了一个非常好的底子,他自己后天也非常努力,兢兢业业,虽然没有大功,但没有大错,称得上是“守成之君”,把魏文侯留下的家底用得不错,但是不如魏文侯。
到底什么地方不如魏文侯?司马光很少盖棺定论说谁谁谁不如谁谁谁。但是司马光很聪明、很用心地举了魏武侯和吴起的一段对话。这段对话很有意思,提示了魏武侯为什么在成事一方面有相对的欠缺,不如魏文侯,以及他在成事修炼上有哪些可能的严重缺陷。
武侯浮西河而下,中流顾谓吴起曰:“美哉山河之固,此魏国之宝也!”对曰:“在德不在险。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡;德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北;修政不仁,汤放之。商纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南;修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人皆敌国也!”武侯曰:善。”
一次,魏武侯同吴起外出巡游,坐船顺河而下。魏武侯感慨说,魏国江山巩固,这是我称霸的基础。
吴起听了后,说大王江山的稳固在于仁德,而不在于山河险要。你看夏桀、商纣这些前朝君王的山河,哪个不比你的山河险要?最后夏桀、商纣都亡了国。为什么亡?不是因为山河不险要,而是因为他缺少德行。如果有山河之险,而没有仁德,虽然船上都是您的臣子,看上去这些人跟您同舟共济,但是这些人将来可能都是您的敌人,山河之险有可能转手成为别人的山河之险。魏武侯听了觉得很有道理。
吴起这话说得挺狠、挺直接。我这样贪财、好色的无德之人都想跟您说一句,讲点德行,不要缺德,这才是您的保全之道,这才是您逐鹿中原的资本,这才是您守江山的资本。大家体会一下这种伤害性不大,但是侮辱性很强的点:被一个无德之人提醒要注意自己的德行,那话外音就是你得有多缺德。你想想你要是魏武侯,你心里会怎么想?
司马光没写魏武侯当时的表情,也没写他当时太多的行动。魏武侯就说,挺好。知道了。
你觉得魏武侯这个回答怎么样?如果你是吴起,你会满意吗?我如果是吴起,我不满意。这句话虽然表明了武侯一定的气度,没有生气,没有说把吴起推出去斩了,但是非常明显,武侯并不兴奋,并不开心。
再往下讲一层,武侯没有深挖吴起的意思。也就是说,他的潜意识是不认可吴起说的这些话的。他嘴上不能不服,气量上不能不忍,但是他并不开心,并不欢呼雀跃,并不好奇,并没有沿着吴起的意思去打深一层。
我再从一个角度讲,各位注意,作为CEO、作为团队项目经理、作为团队的领导,很多时候,在关键点上打深一层是一个非常重要的技能。
我如果是武侯,如果我心胸足够大,能够战胜我人性的弱点,我会这么说,吴将军,您说的话我听到了。我能不能多问您一句,您心目中什么是修德?吴将军,您觉得我魏武侯应该在哪三方面加深我的道德修养?你告诉我“在德不在险”,德在您心目中是哪几个意思?以及我如果想有德,我应该怎么去做?如果我是武侯,我会这么问。我想,吴起会表达出很有意思的东西。

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