太阳病,
头痛至七日已上自愈者,
以行其经尽故也,
若欲作再经者,
针足阳明,使经不传则愈。
【注】
太阳病,
头痛至七日已上自愈者,
以行其经尽故也,
谓太阳受病,其邪传行六日,
三阳、三阴经尽,
至七日已上,三阳、三阴之病日衰,
大邪皆去,此不作再经,故自愈也。
再者,再传阳明经也,
谓其邪已传经尽,
热盛不衰,欲再转属阳明故也。
针足阳明,以泄其热,
使其一邪不再传,则愈矣。
【集注】
方有执曰:七日已上者,
该六日而言也。
魏荔彤曰:
方有执谓针以遏其邪,
喻昌谓针以竭其邪,
言遏、言竭,皆言泄之也。
凡针刺者,泄其盛气也,
故前言刺风池、风府,
亦主泄其风邪暴甚之意。
因刺法乃治热之善策,
不欲人妄施汗、下、温三法也。
言足阳明,自是胃之经穴,
必有实欲再传之势,方可刺之。
闵芝庆曰:太阳受病,
以次而终于厥阴为传经尽。
诸经受病,至七日已上自愈者,
为行其经尽故也。
今有自太阳再传之说,
若果传遍六经,厥阴再传太阳,
太阳再传阳明,
则何不于厥阴未传太阳之前,
预针太阳;
而必待传阳明,然后针阳明哉!
于此可知三阴从无再传太阳之病,
但转属阳明耳。
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