《列子》,为道家重要经典之一。中国歷史上,每当各朝拨乱反正时,道家思想便开始影响那个世代;等到天下太平时,道家人物功臣身退,主张仁义治平的儒家则逐渐成为主流。请听 怀师用深入浅出的方式讲述列子书中所引用的故事,以及如何实现在人生应用上。
青山国学
尝观之神农、有炎之德,稽之虞、夏、商、周之书,度诸法士贤人之言,所以存亡废兴而非由此道者,未之有也。” 严恢曰:“所为问道者为富,今得珠亦富矣,安用道?”子列子曰:“ 桀、纣唯重利而轻道,是以亡。幸哉余未汝语也。人而无义,唯食而已,是鸡狗也。疆食靡角,胜者为制,是禽兽也。为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。人不尊己,则危辱及之矣。”(《列子?说符篇?子列子学于壶丘子林》)
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子列子学于壶丘子林,壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣。”列子曰:“ 愿闻持后。”曰:“顾若影,则知之。”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则影正。然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。 关尹谓子列子曰:“言美则响美,言恶则响恶;身长则影长,身短则影短。名也者,响也;身也者,影也。故曰:慎尔言,将有和之;慎尔行,将有随之。是故圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。度在身,稽在人。人爱我,我必爱之;人恶我,我必恶之。汤、武爱天下,故王;桀、纣恶天下,故亡,此所稽也。稽度皆明而不道也,譬之出不由门,行不从径也。以是求利,不亦难乎?尝观之神农、有炎之德,稽之虞、夏、
小子无胆
非常感谢分享!!
边缘人游云
顶礼南师
九霄环佩1
最喜欢南师的原音!!!
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有魔法的