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声音简介
邓一琳
说到心静,必然会说到眼睛。俗话说眼为心之苗,眼能传神。变动不拘曰神,言其灵也。推行有渐为化,合一不测为神。化之至也。把精神意识全收聚在某件事情上,这叫聚精会神。这个神有两个方面,一是识神,指人的眼睛看到的事物的影像;另一个叫心神,虽然也用眼睛看到了影像,但视而不见,并未入心;虽然也听到了,知道有个声音,但此音并未真正入耳入心,叫做充耳不闻。如果眼睛看见了某物,心神也被带了过去,这叫识神在带着心神跑。是识神在做主。
太极拳的心静并非什么都不想,而是对行功走架提出的一种要求:即要心平气和,心定神安。这样做的结果是要达到物不扰心,心无外鹜(音:wu)。是要以一念破万念,要以心神做主,专注于一件事:即调形。
太极拳的初级调形分两个阶段。一是最初始的动作线路阶段。如基本功法,先要会把动作线路模仿下来。又如,打几个拳式,先要把动作线路的基本外形走出来,而且不要有太大的误差。虽不必苛求线路的精准,但若运动起来有地方发紧、不舒服,必定是线路、角度有了偏差。这一阶段你的识神和心神就在关注这些。这个阶段可长可短,看个人的模仿的悟性。
第二个调形阶段,是要进入真正修炼太极拳的功能的阶段了。此阶段心神并不过多关注动作线路本身了。因为线路已经会了,要关注的是身体的状态,在关注行走拳式中的心法。
陈鑫图说:人之一身心为主,心机一动,百骸听命。心神心机一动,外随内走,非心随外走。
这就是目不夺神,触不移志。因为动作线路已经会了。太极拳之志,是要调整身体的状态。太极拳的第一运动特征是:不用力,能运动。这是指在放松状态下,不用力,又不懈,所谓松而不懈,支撑八面,运动起来。如六式基本功第一式,看能否在双手臂过肩上举至头顶最高处、运行一周下来,而身体的状态、尤其是后背、肩胛骨还能保持如预备式时的状态。一般人刚开始练都不行。会肩头紧,后背紧,肩胛骨跟着上提,等等。老会员已经可以做到运行一周不生力了,但一运用到打拳中,能否在各个不同的线路中仍保持这种松而不懈、不用力的状态呢?要在这样的运动中,心无外鹜,一志凝神,一念破万念,就一心一意在运动中不断的调整自己的状态。哪里紧了,就赶快去放松哪里。又如你的关节处是松长的,还是拽长的?你的筋膜是拉长的还是松长的?你的手掌、小臂、大臂是如用皮筋连起来的三节棍呢,还是如一个灵活的布条或者一根柔软的绳子一般?你是用根节领动的肢体吗?这个根节是否领动了一个不管在任何位置、不管是收还是放、都是松而不懈的运动状态呢?你的柔软的状态是否浑身均匀一致?是否达到了柔弱无骨?这是指个人练习。
更麻烦的是,一与人搭手,心神被外物干扰,就不是静中触动动犹静了!所以,要练!
这就是在调形。是在练一种功能。
小结
心神安定下来,一心一意去调整身体的松而不懈的整体的太极运动状态。并保持从始至终一致,这叫心无外鹜,心机一动,百骸听命,这叫心静,也叫此阶段的中定。
这是在练太极运动的一种特殊功能。
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声音主播
听友201770228
感谢邓老师指导分享,您辛苦了!
听友101884040
心神安定下来,一心一意去调整身体的松而不懈的整体的太极运动状态。并保持全程一致,心无外鹜,心机一动,百骸听命,这叫心静即此阶段的中定。受教了,邓老师!淑英