姓氏起源：
颛孙：颛孙姓源于妫姓，出自春秋时期的陈国公族，属于以先祖名字为氏。据史籍《尚友录》记载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙，是春秋时期的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，于是诞生了颛孙氏。
端木：端木姓的得姓始祖是端木赐。春秋时期，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡（七十二贤者之一），就是卫灵公执政时期的大夫端木巨之子。端木赐能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，端木赐也因此名声大噪，其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称端木氏，至今后裔宗脉遍布海内外，故端木氏的得姓始祖就是端木赐。
巫马：巫马姓起源于官职名，出自周朝时期官吏巫马，属于以官职称谓为氏。在周朝的官职体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官，隶属于夏官府司管辖。在典籍《周礼·夏官》中记载：“巫马掌养疾马而乘之治，相医而药，攻马疾。”乘，就是将病马驱赶使之奔跑起来，根据病马的奔步情形判断其病因，然后再对症施治。于是后人中就有人以巫马为姓氏。
公西：公西姓出自姬姓，鲁国公族季孙氏的支系后代所改。公西姓出自春秋时鲁国公族，为季孙氏的支子后裔所改，以公西为氏，称公西姓。公西氏在春秋时代也是鲁国的一个公族，出自权高名重的季孙氏，算起来也是周文王的姬姓后裔。他的后裔中便有人以公西为姓氏。
漆雕：漆雕姓属于以部落名字为姓氏，最早源于姬姓，出自西周时期吴国君主吴太伯之后裔。漆雕氏复姓，传说是西周初期吴国开国君主吴太伯(姬泰伯)的后代，他们擅长制作漆器，并以此作为自己氏族部落的名称，称漆雕氏，实际上就是从吴国公族中分化出来的一支平民化的姓氏群体，并以其独有的职业技能为各诸侯国所聘，由此分布于各地。
乐正：乐正姓起源于官职名，出自两周王朝历代乐正之后。乐正，是商、周时期即有的官职称谓，负责司掌音乐声律和宫廷礼乐部门，即管理典礼乐队的最高长官。在西周时期，君王贵族皆十分注重礼仪形式，礼乐水平的高低直接影响到一个国家的对外形象。所以在朝廷上，乐正这一官职也一直受到君王的重视。于是担任这一官职的后人便有人以乐正为姓氏。
壤驷：古代春秋晚期，秦国的上邽有个人叫壤驷赤，字子徒，在《孔子家语》中作“字子从”。壤驷从秦国不惜千里迢迢来到鲁国，向孔子学习礼制。礼制，就是用智慧、文明的制度去治理国家。壤驷赤读书很用功，而且有才气，做诗、做文章都很出色。壤驷，显然是秦国嬴姓贵族中的一支氏族，源出无考，因为平民是不可能有条件跑那么遥远到鲁国去求学的。自从壤驷赤之后，改复姓为单姓壤，所以，复姓壤驷氏极为少见。
公良：公良姓源于妫姓，出自春秋时期陈国公子良之后代，属于以先祖名子为氏。上古西周时期，陈国公子名良，人称公子良，其后人就以他的爵位与名字合称得“公良”为姓氏，称公良氏。到了春秋晚期，公子良有个后代叫公良孺，去鲁国向孔子求学，成为孔门弟子，并受人尊重。公良氏族人后有省文简改为单姓公氏、良氏、梁氏者，也有维系公良氏复姓者，皆世代相传至今。
用户评论