佛学院中常
提起这样一句话：
“志不立，天下无可成之事。
一个人只有志存高远，格局广大，人生才能有前进的方向和动力。
这就是格局的重要性。
什么事能体现一个人的格局？就看遇事时的反应。
格局小的人创造问题；格局大的人解决问题。
你处理问题的能力，早已暴露了你的格局。
1.
站得高：见识的高度，决定做事的高度
省庵大师曾说：“尝闻入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。”
修行第一要务，就是先发菩提心、立大悲愿。这其实就是大智慧、大格局的表现。
一个人格局的不同，会引起不同的见识，最终决定了成事的高度。
有这样一个现象：
你站在二楼朝下看，你会发现垃圾满地，到处都是瓜皮纸屑。
但如果你站在二十楼朝下看，却发现眼前大好风光，美不胜收。
这就是因为高度不同，眼界有别，格局也会大相径庭。
心理学上有这样一个概念，说的是：当你怀孕后，你会发现街上到处都是孕妇；当你开着某种车的时候，你会很容易在马路上遇到这种车。
这就是著名的“孕妇效应”。
你眼中的世界，绝大多数都取决于你自己的认知。
弘一大师说：“没有大格局，不会有远见。”
一个的高度不够时，眼里就都成了问题。
同样的一棵树，有人看到的是生气勃勃，有人看到的却是树梢上的一只虫。
只有站的够高，打开自己的视野，才能看得更宽，考虑得更远，你才不会受困于当下的琐事。
所以，真正的高手，都不执着于眼前的输赢利益。
而是懂得放下仇怨，化敌为友。
2.
谋得远：目光有多远，路就能走多远
佛家有个词，叫“因果通三世”，意思是一个人的因果，贯穿了他整个人生的过去、现在和未来。
这也就是说，万事万物，都不能只看眼前。
一个人能不能走远，就看他的目光是否长远。
国学大师钱穆先生在一座古刹中，看到一个种夹竹桃的小沙弥。
就在夹竹桃的旁边，林立着的是一颗历经百年风霜的古松。
钱穆先生不禁感慨道：“以前的僧人种树时，已经有了对寺庙百年后的料想。可如今这种花的小沙弥，他的眼光，只看得到明年啊！”
有人做事，看的是眼前，有人做事，看的却是未来。
一个人成大事的能力，拼的就是格局，越想抄近道，越容易走弯路。只有你看得够远，才能走得够远。
虚云老和尚说：“若没有长远心，则一曝十寒，功夫不成片。”
不论和谁相处，都要以一颗长远心来对待。
遇到小人，不纠缠；遇到刁难，不报复。
别把精力，耗在这些不值得的人身上。
你要相信，一切都是最好的安排，现在的苦痛，都是将来的厚福！
3.
处得宽：心有多宽，路就有多宽
古德云：“及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。”
与人相处，有理无需苛责，真诚宽容，是行善更是修心。
有个年轻人生活中总遇到不顺心的人和事，于是来找禅师解难。
禅师问：“你走在路上，被石头挡住了去路，要怎么做呢？”
“把石头搬开。”
“那如果是一座山呢？你也要移开吗”禅师接着问道。
年轻人笑了：“山要怎么移，我又不是愚公。绕开不就行了吗？”
这时，禅师也微笑道：“是啊，你既然懂了，又何必再来问我。”
生活中，让你坎坷烦心的事，如果每一件都要去较真，那我们就真的成了那位要移山的愚公了。
一个有格局的人，眼里没有看不惯的事，心里没有容不下的人。
因为他们的心路宽敞，所以在遇到讨厌的人时，绕开就好。
《华严经》告诉我们：“三界所有，故是一心。”
天地万物，都归于一心。
一个心中万事不容的人，眼中就都是烦恼；一个心中万事皆宽的人，眼中就都是自在。
当你以一个包容之心待人待物时，生活中的美好也会向你纷沓而来。
你的一颗宽人之心，是给别人留下出路，更是在宽自己的前路！
4.
想得深：思考的深度，就是成功的深度
《大智度论》中说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”
佛法如海，你不仅要信仰，更要会思考，才能得渡。
生活中是如此。
人与人最大的差距，不是财富地位，而是思考的深度。
我们都看过这样一个故事，说的是山上住着两个和尚，因为没水喝，每天都要一起下山挑水。
很快几年过去了，突然有一天，下山挑水的和尚就少了一个。
后来才知道，另一个和尚每天都在思考一件事：如果能有口井，那就再也不用下山挑水了。
于是，他利用空闲的时间，慢慢挖出了一口井，从此以后，喝上了井水。
两个和尚，一个安于现状，疲于思考，于是他必须每天下山打水；一个善于思考，想要改变生活，所以生活就真得如其所愿。
一个人解决问题的能力，取决于他思考的深度。
所有来到你面前的祸患烦恼，其实都有苗头和预兆。
善于思考的人，不会执着于已经现前的果，而是会在因上寻找蛛丝马迹。
佛家修行讲“禅定”，这并非只是单纯地坐在蒲团上纹丝不动。
而是要让人在静坐中深思，以此来观察自己内心的烦恼并反省己身。
遇事先求诸于己，多思考，这就是佛家用来观察自己起心动念的方式。
一个善于思考的人，人生才有无限可能。
5
佛经里讲“芥子藏须弥”，什么意思呢？
就是说一粒小小的芥子，可以藏的下一整座须弥大山。
这就和人心能容纳得下整个宇宙，是一样的道理。
也就是说，人心越大，看到的世界就越广。
人的心越小，格局越小，就越容易框住自己。
可见，真正难住我们的，不是问题的大小，而是格局的大小。
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