23.子玥说|孝养父母这三点足矣

       要孝敬父母似乎是人尽皆知的事情，什么是孝敬父母？怎么才算是孝敬父母呢？有一个流传千古的故事，一个九岁的孩子“黄香因母亲离世的早，父亲身体又不好，则对父亲照顾能做到“冬则温，夏则凊”从中我们就体会到，黄香能时时看到父亲的需要。父母在哪些方面需要我们常常去关怀?

      孝养父母，我们把它归纳一下，“养父母之身，养父母之心，养父母之志”，这个“志”也可以当心愿。“养父母之身”，意思是生活起居、衣食住行都应该去关怀。假如我们跟父母住在一起，或者住得很近，在吃的这方面，我们回去的时候可以带些水果、蔬菜。我小时候就常常看到我母亲差不多两三个礼拜就回我外公外婆家，我是标准的跟屁虫，所以每次都跟我母亲一起回去。一来可以学习到母亲的孝心，二来因为每次回去外公外婆都很高兴，常常就拿很多东西出来给我吃。一罐饮料喝完，马上又去拿另外一罐，有时候一连会喝两三罐。在这个过程中，也能够感受到外公外婆对我的疼爱。其实让孩子多跟爷爷奶奶、外公外婆接触，他就能够感受到天伦之乐，这也很重要。对自己来说，常常回去，就能够观察到，米快没有了，油快没有了，我们都主动帮父母去买，父母一定会觉得非常开心。另外，人老了就怕身体不好，所以我们也要常常跟父母介绍一些健康的观念，有健康的知识才会做出健康的抉择跟判断。比如现在吃清淡一点才不会高血压，才不会得癌症，因为这样吃，身体的负担少。但是我们的上一代穷怕了，觉得不多吃些鱼肉，好像营养不够。关于这一点，我们要耐心地跟父母沟通。再比如现在都提倡吃糙米、胚芽米，比较有营养，而白米饭营养成分单一。但是假如我们拿糙米，甚至于拿番薯给父母吃，他们会觉得现在生活比较好了，还要我吃这些东西，而心生抵触。他们的观念一时间转不过来，你就要循循善诱。在建立父母还有家人的正确观念上，绝不能一蹴可就。欲速则不达，我们不可以操之过急，不可以强加于人:“你就是给我吃就对了，不要说那么多!”这样父母也好，家人也好，心里好不好受?不好受。当心里不好受，吃的东西再有营养也不好消化。

      再来，“养父母之心”，让父母心里面能够常常很欢喜、很自在。这里有个前提，就是我们所作所为一定要让他安心、放心。假如我们的德行不好，纵使你每天都供养父母很好吃的饭菜，父母吃了之后会不会快乐?也不会。他可能边吃还边为我们提心吊胆。中国的父母比较含蓄，他心里面的感受，有时候不会在言语当中流露，所以我们要善于去体会父母的心境、父母的需要。《论语》里面说，君子要有“九思”，要有九种观照的态度。哪九个?第一个是“视思明”，第二个是“听思聪”，要能从父母的言谈当中，听出他们心里的需求。比方说我们很久没跟父母打电话，母亲打了过来，问问你现在的工作状况，那我们应该能听出来，他已经在想念我们，甚至于是想念孙子。我们听得出来，我们就不等父母开口，主动回家去探望。其实人只要上了六十岁，老得就会愈来愈明显，当我们一两个月没看到父母，一回去会有什么感觉?怎么老这么多!所以我们要珍惜跟父母相处的机会，善体亲心，常常去关怀、去问候。这是“养父母之心”。

      再来要“养父母之志”，“志”即父母的心愿。《孝经》里面有一句话，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，所以我们把身体照顾好，这是孝道首要的工作。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，假如我们用自己的德行，对家庭、对社会有所贡献，最高兴、最满足的是谁?是父母，还有老师。这是养父母之志。因为每个人其实都有一份善心，能对社会有所贡献。