遇事不决，可问春风《剑来》人物志-齐静春

《剑来》构建了一个庞大的世界格局。儒、道、佛三教教祖引领人族推翻了天庭神灵的统治，分别在浩然、青冥、莲花三个大天地建立人类世界，其中浩然天下以儒教为主流。齐静春是儒教排名第四的文圣弟子。文圣盛赞其“弟子可以不必不如师”。齐静春以儒家济世学问为根，以道教清静理论养性，以佛教宽容慈悲面向世人，吸取诸子百家的实践经验，去伪存真兼收并蓄，为人类的进步铺陈着新的道路。齐静春的理念就寒冬里的树木，默默积蓄着力量，只待春风吹来的一刻，就能迅速抽枝散叶，成为庇护人类的又一把华盖。无论是在何时何地，新的事物替代旧的事物，总会冲击原有的秩序格局，也定会受到既有秩序的反扑。齐静春并不想称宗道祖，只是希望用更好的道理来补益世道，但就像怀璧其罪一样，仅仅是这个可能，就已经让既有的教门恐惧，道、佛两家都对他透露出深深的恶意。




儒教是入世的学问，其宗旨是要教化民众，实现人人知礼守礼的社会。儒教定义了人的基础善恶标准，但如何教化民众扬善抑恶，需要确定人性“善、恶”的根源。在对人性之初的探索中，就有了“性本善”和“性本恶”的分歧，最终演化成了儒教“三四之争”，也就是亚圣和文圣的论战。论战的最后结果是文圣失败，文圣失败并不是败在实践的结果，而是儒教内部权衡利弊的妥协，这不难理解，国际比赛中为了取得最后的胜利，内部选拔中也有类似的取舍。结果就是结果，和国际比赛一样，也许比赛的公平性存在争议，但胜利带来的荣誉和利益却是实在的。亚圣一脉要借机巩固自己的主流地位，清除文圣一脉的影响势在必行，而继承了文圣衣钵的齐静春更是首当其冲。儒教内部对齐静春也倾轧过来。


齐静春在大骊王朝创建有山崖书院，原本是儒教七十二书院之一，享受着儒教认可的正统地位。山崖书院是大骊王朝文脉所在，培养了大量人格独立的官吏，塑造着大骊文人和武士的精神气质，是未来大骊王朝得以席卷宝瓶州的根基。山崖书院更是寄托着齐静春的理想。文圣论战失败的涟漪，在有心人推动下，波及到大骊时已变成惊涛骇浪，山崖书院被剥夺了七十二书院之一的称号。为了能让山崖书院师生安心读书，同时也是躲避亚圣一脉打压，齐静春自愿坐镇骊珠洞天。齐静春以相当于自囚的方式，想让外界对自己放心。齐静春的刻意低调并没有换来宽容。文圣弟子受落败结果牵连，境界都掉落了一级，而不能修炼的齐静春不但没有坠境，隐隐然还境界大涨，太阳总也掩藏不住自身的光芒。这让有些人心急如焚，发誓要让齐静春葬身在骊珠洞天内。




与此同时，儒教虽然引领人类走出蒙昧，但过去的时间越久，儒教的思想就越成为说给别人听的道理 ，甚至被曲解成各种规范，成为满足强者欲望的工具，人间愈发崇尚武力，相信拳头大才是真道理，人与人之间充满着怀疑，儒教却对此无能为力，人类的领路人开始怀疑走过的路。内耗就会引发外患，妖族即将倾力进攻，浩然天下也将迎来一场浩劫。如何让儒教的道理落地，如何让道理成为心中的道理，如何才能打赢人、妖两族之间的决战？齐景春关注着骊珠洞天内出生的陈平安，他身上有着人性的光芒，有着自强不息的精神，齐景春认为他是人类那个可能更好的未来。矛盾的焦点是，陈平安又是那些要置齐景春于死地人的陷阱，一个让齐景春自愿跳下去的陷阱，而齐景春早就知道这个真相。


骊珠洞天的预计寿命，足可以支撑到齐静春离任，甚至能够到下一个甲子都不会崩溃，但在有心人的阴谋之下，儒、道、释、兵三教一派，均派人来取走洞天压胜之物，加速骊珠洞天的崩溃速度。骊珠洞天提前透支命数，为人类培养大量人才，一旦洞天崩溃，逆天行为定然引来天罚，小镇所有人丧命不说，还要被剥夺转生机会，这其中就包括陈平安。为了保护骊珠洞天的无辜百姓，为了保护寄托人类未来希望的陈平安，齐景春把骊珠洞天护在手心，用自己的法相真身替代天劫的惩罚。电闪雷鸣里黑夜白昼转圜，齐景春护住了骊珠洞天，护住了陈平安，自己却像拂面春风般离去，只留下一个草长莺飞的春天。