炎热的夏天，自然要靠恐怖惊悚片降降温啦！
被称为年度恐怖片的台湾电影《咒》最晦气的莫过于女主若男通过屏幕向观众传播的诅咒了，然而在它之前，其实有一部更为人所知的「通过影像视频传播诅咒」的恐怖片鼻祖，那就是《午夜凶铃》。
《午夜凶铃》的原著《铃》，也是后来被称作铃木光司《环界》四部曲的开山之作，讲述了一名超能力女子（山村贞子）通过录像带杀人的悬疑推理故事。小说出版于1991年，除了借用日本历史上著名的“透视”和“念写”能力者的故事，在恐怖氛围之下还隐藏了作者当时对于录像、电视等新媒体的反思，以及对新世纪大众传媒的精准预言。
今天要聊的另一部作品则是螈总私藏——来自1983年的小众邪典片：大卫·柯南伯格导演的《Videodrome》（录像带谋杀案）。柯南伯格将他最擅长的“肉体恐怖”（body horror）发挥到极致，但恶趣味的背后更展露出了他对于现实与虚拟、人类与技术的哲学思辨：媒介不仅是人体感官的延伸，更是可以改造人类的既恐怖又迷人的存在。
那么，激动的心颤抖的手，让我们系好安全带，开启一场用魔法打败魔法的“恐怖之旅”吧！
**本期内容涉及恐怖情节和画面描述，请酌情收听（不过喜欢这个类型的就来对地方啦）**
【时间线】
[01:02] 开场白
[03:38] 《环界》四部曲：以电影之名风靡世界
[06:59] 跌宕起伏、反转连连的《午夜凶铃》
[19:14] 贞子的复仇与原型
[25:42] 飞速发展的新媒体与大众恐慌情绪
[29:06] 邪典与批判齐飞的《录影带谋杀案》
[37:01] 来自麦克卢汉的两则著名预言
[46:50] 「Long Live the New Flesh 新肉体万岁」
[50:26] 螈总为什么喜欢看特定的恐怖片呢？
[54:36] 总而言之，不推荐大家看《咒》
[59:57] 结束语
【本期音乐】
因版权原因本期喜马拉雅无音乐
【本期提及】
《环界》四部曲：铃木光司小说系列，其中《铃》（1991）和《螺旋》（1995）被改编为著名恐怖电影《午夜凶铃》（1998）和《午夜凶铃2》（1999）
御船千鶴子：日本明治时期被认为拥有透视能力的超能力者
长尾郁子：与千鹤子同一时期出现、被认为具有“念写”超能力者的女性，两人在东京帝大助理教授福来友吉的一系列研究和实验下，引发了“千里眼事件”
《Videodrome（录像带谋杀案）》：大卫·柯南伯格1983年的“肉体恐怖”代表作，也因其对大众传媒的哲学思辨和前瞻性而成为经典
马歇尔·麦克卢汉：20世纪著名哲学家及教育家，也是现代传播理论的奠基者。曾于多伦多大学任教，大卫·柯南伯格大学时期就曾上过他的课。著名理论包括：媒体是人体的延伸；媒体就是信息。
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Peace。
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印象中最精彩的是第三部，可惜的也是最难用影视还原的一部。书里有一处精彩的细节提到志津子超能力是来源于她偶然打捞上来的役小角石像，令人唏嘘的是，护百姓一方的神明，给了供奉自己，给自己容身之地的志津子一身超能力，却间接地让她落到这样悲惨的下场。不禁让人想到现代生活中，像图像媒介传播，追星，网络舆论等问题，几乎经常看到的是它的负面新闻，但事实上他们本身并没有好坏之分，重要的是你怎么看待和使用它。就像贞子既能救人也能杀人，被环境逼迫才变成了恶魔。如果一样中性东西经常以负面形式出现，这个原因就值得思考了。