伴你入睡——​“我都是为你好”，这句话到底有多伤人

《共情的力量》：“我都是为你好”，这句话到底有多伤人！

原创 雷小小 樊登读书 

 解读预告

遇见 · 在书中遇见未知的自己。

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《遇见》

。

今天为大家解读的是美国著名心理学家亚瑟·乔拉米卡利的

《共情的力量》。

好的共情，是一种疗愈。

生活中，经常发生这样的事情：

当我们心情处于低谷的时候，特别渴望理解和接纳，但获得的却是朋友的评判，这让人感觉心里更加添堵；

当妻子网购被坑，本想得到丈夫的安慰，结果丈夫却一直在摆事实讲道理；

当孩子在学校受了委屈，希望父母能帮助自己，但父母却说，如果你不招惹别人，谁又会无缘无故对付你……

在与人沟通的时候，我们是用蛮力拉扯，还是选择用共情的力量，实现感情上的理解，进行巧妙的交流？

其实，无声的安慰，胜过任何精妙绝伦的言语。

俗话说：推己及人，推人极理。

这种设身处地、将心比心，用同理心去倾听、理解对方的做法，其实就是运用了共情的力量。

美国心理学家亚瑟·乔拉米卡利在《共情的力量》一书中提出：

“共情，是理解他人特有的经历，并相应地作出回应的能力。”

我们正确认识共情，在理解他人的同时，疗愈自己。

共情贵在将心比心，感同身受，看清自己

有这样一个故事。

一名男子问哲学家，为什么有钱以后，发现身边很多人都不喜欢自己了。

哲学家的回答很妙，他说：

“因为你有钱后，只看到自己而看不到别人。”

男子仔细想了想，还真是这样。

过去虽然口袋空空，但是有很多时间陪伴家人孩子，也会经常和朋友小聚。

而现在的男子，满心满眼都是生意场上的逢迎，是利益算计的得失，甚至就连此时，他想的也只是自己的感受，而没有去深究家人朋友渐行渐远的根源。

在一次次的疏离中，男子逐渐断开了与他人的情感连接。

心理学家亚瑟·乔拉米卡利曾经提出：

什么是共情的实质？就是把你的生活扩展到别人的生活里，把你的耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私语。

罗翔教授曾谈到自己大学的一个舍友。

一开始，他非常讨厌睡在自己上铺的同学。

因为这位同学睡觉老是翻来翻去，而且还打呼噜，罗翔经常从睡梦中被吵醒。

直到后来罗翔才发现，原来自己的鼾声才是全宿舍最大的。

而这位睡在上铺的兄弟正是因为自己的鼾声，吵得睡不着觉，又不好意思叫醒罗翔，这才老是翻来翻去。

得知真相的罗翔异常惭愧。

到很多年后，每次遇到什么让他反感的事情，罗翔都会先问自己：是不是我哪里做得不够好？

中国有句古话：

以人为镜，可以明得失。

每个人注定无法直接看到自己的模样，身边人就是自己为人处世的一面镜子。

常常听人说：拥有强大共情力的人，更善于反思自己。

换句话来说，就是将心比心，以他人为镜，才能更好地认清自己。

共情让你用旁观者心态，观察世界，理解他人

方文山有一句歌词我非常喜欢：

“最美的不是下雨天，而是和你躲过雨的屋檐。”

下雨只是一种天气现象，和喜欢的人一起在屋檐下躲雨，两个不同的人在同一个时空感同身受，这就是共情力带给人们的连接。

朋友小蓝讲过一个经历。

小蓝高考发挥失常，成绩非常不理想。

她的阿姨本是想着好好安慰，但开口说的话却格外扎心。

你看你平时不努力，现在上不了好的大学，以后只怕也很难找到好的工作。
你第一学历不好，内在不行。外貌又过于普通，长相平平，身材一般，以后也很难找一个条件很好的老公。
唉，我都是为你好才说这些话，你说你这以后，真是前途堪忧啊。

虽然小蓝的内心非常清楚，阿姨这番话没有恶意。

但当时失意的她，听到这番所谓的“肺腑之言”，却差点崩溃。

这样的沟通，不会让人得到任何安慰，反而只会更加绝望。

究其原因，在于缺乏沟通中的共情力。

小蓝高考失利，她不想从阿姨口中，得到所谓客观的分析，而是需要阿姨通过共情力，来连接她的内心。

正如心理学家亚瑟·乔拉米卡利所说：

“情感上的被理解绝对更能给人安慰，比任何语言都有用。”

有一对夫妻，因为一件小事大动肝火，吵得不可开交。

有一次，丈夫见妻子工作忙碌，帮她把所有的衣服都放进洗衣机清洗。

不料妻子最喜欢的一件针织衫，被丈夫洗变了形。

于是夫妻俩开始相互职责，最后越吵越凶，几乎到了要离婚的地步。

这时，丈夫无意中看到玻璃罐里绿色的莲心。

想起自己喜欢喝莲子汤，又讨厌莲心的苦味。于是妻子每次都会把干莲子泡软，然后仔细地为丈夫挑出莲心。

丈夫突然发现，他和妻子都无意中陷入了一个固执和偏见的怪圈，他们的共情心被关闭，取而代之的是指责和谩骂。

仔细想来，其实妻子不是真的想要指责丈夫，她只是希望丈夫能理解自己对一件衣服的疼惜之情。

于是，丈夫主动上前拥抱生气的妻子，他们又重归于好。

正如心理学家亚瑟认为的那样：

共情既是个向导，也是个卫兵，指引我们建立亲密持久的关系。

共情始于理解，但是共情又不止于理解。

拥有共情的能力，会让我们从麻木变得敏锐，从固执变得谦逊，从虚伪变得真诚，从而更加智慧地与人相处。

共情让你智慧处世，拥有爱的能力，感受幸福

《共情的力量》作者亚瑟·乔拉米卡利认为：

共情就是不二法门，因为只有通过同情，我们才能获得真正的亲密感。

身高1米75的黄永玉家，院子长廊的葡萄架却只有1米7高。

每次黄永玉回家，都要低着头弓着腰，穿过一条葡萄架搭成的长廊，再走进家门。

为此，凡是第一次去黄永玉家的客人，都会忍不住问黄永玉：

“这葡萄架显然是搭矮了，你为什么要这么做？”

每当这时，黄永玉都会笑呵呵地对客人说，“这葡萄架的高度，就是我表达对妻子爱的方式。”

原来，黄永玉的妻子身高1米55，搭葡萄架的时候，黄永玉特地让妻子踮脚抬手。

黄永玉正是根据这个刚好能摘的葡萄的高度，来搭的架子。

用共情的方式，来体会伴侣的难处，黄永玉的用心，自然让妻子感到了极致的温情。

亚瑟认为：

在共情的世界里，永远都会给真实生活中复杂多样的可能性留有余地。

很多时候，共情让人学会智慧处世，那是任何语言都难以企及的。

苏轼是中国历史上，最受后人喜爱的文人之一。

人到中年，苏轼再次被贬官。

经过常州时，苏轼打算用毕生积蓄买下一座宅院，让家人有一处安身之所。

一天夜里，苏轼途径一处茅屋时，听到老妇的哭声。

原来，老妇的儿子因为嗜赌成性，将百年祖宅变卖，因而害的一家老小无家可归、流离失所。

巧合的是，老妇人所说的百年老宅，正是苏轼刚花费全部身家买回的宅院。

推人及己，念及老妇疾苦，苏轼将房契烧成灰烬，并且表示，就当自己从来没有买过这座宅院，让老妇一家搬回祖宅。

自己毕生的积蓄竟付诸东流，苏轼一脸释然：

“就当是美则美矣，还有什么好说的。”

苏轼的一生虽然屡遭贬谪、颠沛漂泊，

但他一生对百姓怜悯，对身边的人友善。

这和苏轼拥有强大的共情力有很大的关系。

这种予人为乐、悲悯苍生的天性，又反过来滋养了苏轼的人生。

有人统计，苏轼还是中国历史上朋友最多的文人之一，他在世的时候就有好友上千人。

苏轼的好人缘，原预计将心比心，设身处地为他人着想。

正是这种“推己及人，推人及理”的处事风格，让苏轼广结好友，一生乐享丰富的精神生活。

正如亚瑟说的那样：

共情，让爱有了高度、分量和平衡；共情是爱的血与肉，是它跳动的心脏，是它求索的灵魂。

当你借用共情能力，站在对方的立场设身处地思考。

和人交往的过程中，能够体会他人的情绪和想法。

与人沟通的时候，能够理解他人的立场和感受。

这样从共情的角度去与人相处，让人感觉到理解的温情，爱的分量，以及通过高效沟通，达到内心的疗愈和慰藉。

总而言之，共情让爱成为爱。

共情是沟通的纽带，疗愈他人，慰藉自己

《共情的力量》作者亚瑟，写这本书的初衷，是因为弟弟自杀，他一直沉浸在悲痛和自责中。

经过数年的时间，亚瑟研究共情力，并且通过实际行动，去拯救那些深陷精神困惑的人。

在疗愈他人的同时，亚瑟逐渐走出因弟弟自杀而产生的愧疚感。

亚瑟认为：

如果我们没有感受到被爱，我们的感受一直被无视，那我们就不知道如何来安抚自己。

但我们都知道，人类本质中最殷切的要求，就是被理解。

通过共情，我们能够克服恐惧，学会相互之间如何重新建立连接。

当我们打开眼睛、耳朵和心灵，通过共情力去理解他人，我们可以在疗愈的过程中，得到心灵的慰藉。

漫漫人生路，人与人之间的共情，如同黑夜中的一盏路灯，温暖赶路的你我，照亮往后的人生。