牙牌令（3）_红楼梦历史猜想_免费在线阅读收听下载

朋友们好，我接下来讲牙牌令背后的故事。
首先来看看黛玉的第一句，鸳鸯又道：左边一个天，黛玉道：”良辰美景奈何天”面对宝琴的咄咄逼人，我觉得黛玉多少有点底气不足，有点耍赖了，这良辰美景奈何天好像是讲黛玉自己的感情无着落，但换个角度，是黛玉说宝钗呢，薛姨妈很笃定的说宝玉宝钗就要牛郎织女会七夕了，可黛玉知道宝玉的心早已归属她了，宝钗只是剃头挑子一头热，早就是青春已大守空闺。黛玉是讥讽宝钗，你空有如此美好的春光，却是无人观赏，纵是举眉齐案，奈何宝玉就是不爱你呀！
第二句鸳鸯道：“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道：“纱窗也没有红娘报，”这也是讥讽宝钗与宝玉的婚姻完全是她强行抢得，中间连个牵线的红娘都没有。
第三句：鸳鸯道：“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道：“双瞻玉座引朝仪。”这一句出自唐杜甫的《紫宸殿退朝口号》，写的是安史之乱后，唐肃宗返回长安，召开朝会后大臣们退朝的场面。黛玉暗示安史之乱也是跟满清之乱一样的番邦胡人之乱！这大乱必将与安史之乱一样结束，新君上台，百废待兴。大明又将复兴了。这里纯粹的黛玉的臆想了，明朝的那些皇子皇孙有几个能担起复兴重任的。
第四句鸳鸯道：“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道：“仙杖香挑芍药花。”这里千万不要以为是黛玉又去葬花了。这仙杖也是引用杜甫的诗的。原诗：
仙仗离丹极，须为下殿走，不可好楼居。暂屈汾阳驾
仙杖其实指皇帝本驾，在安史之敌时，玄宗及时逃出长安，等平定大乱后，再回来重新开始。作者在此懊悔崇祯如果在李自成打进来前先战略性撤退，跑到南京去，这样明朝还有统一的政权和一定的军事力量，之后说不定如唐玄宗一样重新杀回去的。可惜由于种种原因，崇祯终于饮恨煤山。至于香挑芍药花，也是一个意思，芍药，别名将离、离草。芍药花的花语和象征代表意义：依依惜别，难舍难分。就是皇帝离开皇宫的隐喻。这一切都是作者的假设，历史哪可能有假定重新再来一次，中国人喜欢记录历史，以史为鉴，可真正到历史关键时刻需要作出决定时，还是需要面对现实的勇气的，崇祯恰恰缺乏这方面能力和担当的。
黛玉的酒令充满了小家子气和臆想，没有任何实际作用。
可看迎春的酒令更加不堪，迎春的诗是桃花带雨浓，众人都说错了，没理会，其实这句诗的前一句是犬吠水声中，迎春其实是直接爆了粗口，骂清庭是恶狗啊。
最后刘姥姥出场，她的令虽然粗糙，却说的非常实在。
原文写到：第一句: 鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”
第二句：鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”
第三句：“右边‘幺四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝蔔一头蒜。”
第四句：鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”
我觉得刘姥姥的酒令要把一三句联着读，二四句也联着读。刘姥姥说是个庄家人吧，这可以回到原著第六回，刘姥姥劝女婿道：“咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，多大碗吃多大的饭。”这庄家人就是过的一个萝卜一头蒜的艰苦生活，很踏实，而为利益打起仗来特别勇猛，就像后金人，而反观贾府呢，无论荣国府还是宁国府哪天不过着穷奢极侈的生活，没有多少进益，却又铺张浪费，那么多纨绔子弟，家不垮都难啊。勤俭持家方是家族兴旺之道，回到历史现实中何曾不是这样，朱明皇族们自顾过着荣华富贵的生活，不管天下百姓已无力承担他们这些寄生虫了，可还是身后有余忘缩手，只顾贪婪，最后落得眼前无路想回头都不行，农民活不下去了，只能起来反抗，所以刘姥姥第三句说的大火烧了毛毛虫，探春不是说他们大家族是百足之虫，死而不僵吗，可刘姥姥指出农民起义的大火还是把他们烧掉了，推翻了明朝腐朽统治。农民领袖李自成没把握好机会建立新的朝庭，让清朝入关捡了个便宜，在汉人的帮助下建立了政权。清当初已经独立成国了，也算是外国，中国之外都是外夷番国。所以刘姥姥说花落了结了个大倭瓜，这倭瓜就是外国的瓜呀。刘姥姥总结性发言，是你们明朝贵族们不顾百姓死活，拚命享受激起民愤最终亡国的，而大清只是抓住了机遇。所以刘姥姥的意思是红楼梦作者把明亡的重点放在与清的斗争上是不对的，主要还是自己内部太腐朽没落无可救药了。

牙牌令（3）

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