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德漠溪
知识分子的最好年代
伊塔塔 回复 @德漠溪：
同感
伊塔塔
开宝八年(975)二月，太祖在殿试时对举人们说:“向者登科名级，多为势家所取， 致塞孤寒之路，甚无谓也。今朕躬亲临试，以可否进退，尽革畴昔之弊矣。” (《长编》卷 16)把帝王的良苦用心说得一清二楚。在帝王的有意识抑制 之下，北宋初期达官贵族的子弟甚至都不敢参加科举考试。如《石林燕语》 卷 5 载:范杲是宰相范质的侄子，“见知陶榖、窦仪，皆待以甲科，会有 言‘世禄之家不当与寒畯争科名’者，遂不敢就试。”卷 8 又载:“旧制， 执政子弟多以嫌不敢举进士，有过省而不敢就殿试者，盖时未有糊名之法 也。”“朝为田舍郎，暮登天子堂”，唯独在宋代才成为广泛的社会现实。
太祖“遽命中书复试”，并诏曰:“自今举人凡关食禄之家，委礼部具析以闻，当令复试。”(《长编》卷 9)太宗雍熙二年(985) 三月，殿试得进士 179 人，后再得诸科 318 人，“宰相李昉之子宗谔、参知政事吕蒙正之从弟蒙亨、盐铁使王明之子扶、度支使许仲宣之子待问， 举进士试皆入等。上曰:‘此并势家，与孤寒竞进，纵以艺升，人亦谓朕 为有私也!’皆罢之。”(《长编》卷 26)大中祥符元年(1008)四月 真宗特别“召所谓势家子弟者，别坐就试”(《长编》卷 68)。“内举不 避亲”，尚是美德，更何况通过考试公平竞争脱颖者。
一苇渡彼岸
宋时科举的规避制度就已如此高明下期更精彩
伊塔塔 回复 @一苇渡彼岸：
对 录制时我也觉得很诧异～
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伊塔塔
开宝八年(975)二月，太祖在殿试时对举人们说:“向者登科名级，多为势家所取， 致塞孤寒之路，甚无谓也。今朕躬亲临试，以可否进退，尽革畴昔之弊矣。” (《长编》卷 16)把帝王的良苦用心说得一清二楚。在帝王的有意识抑制 之下，北宋初期达官贵族的子弟甚至都不敢参加科举考试。如《石林燕语》 卷 5 载:范杲是宰相范质的侄子，“见知陶榖、窦仪，皆待以甲科，会有 言‘世禄之家不当与寒畯争科名’者，遂不敢就试。”卷 8 又载:“旧制， 执政子弟多以嫌不敢举进士，有过省而不敢就殿试者，盖时未有糊名之法 也。”“朝为田舍郎，暮登天子堂”，唯独在宋代才成为广泛的社会现实。
伊塔塔
太祖“遽命中书复试”，并诏曰:“自今举人凡关食禄之家，委礼部具析以闻，当令复试。”(《长编》卷 9)太宗雍熙二年(985) 三月，殿试得进士 179 人，后再得诸科 318 人，“宰相李昉之子宗谔、参知政事吕蒙正之从弟蒙亨、盐铁使王明之子扶、度支使许仲宣之子待问， 举进士试皆入等。上曰:‘此并势家，与孤寒竞进，纵以艺升，人亦谓朕 为有私也!’皆罢之。”(《长编》卷 26)大中祥符元年(1008)四月 真宗特别“召所谓势家子弟者，别坐就试”(《长编》卷 68)。“内举不 避亲”，尚是美德，更何况通过考试公平竞争脱颖者。
一苇渡彼岸
宋时科举的规避制度就已如此高明
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伊塔塔 回复 @一苇渡彼岸：
对 录制时我也觉得很诧异～