上徳不德,是为有德。
下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;
下德为之而有以为;
上仁为之而无以为;
上义为之而有以为;
上礼为之而莫之应,
则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,
失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首;
前识者,道之华,而愚之始。
是以,大丈夫处其厚,不居其薄;
处其实,不居其华。故去彼取此。
上徳不德,是为有德。
下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;
下德为之而有以为;
上仁为之而无以为;
上义为之而有以为;
上礼为之而莫之应,
则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,
失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首;
前识者,道之华,而愚之始。
是以,大丈夫处其厚,不居其薄;
处其实,不居其华。故去彼取此。
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