无论是陈登元的“情欲之恶”、梁启雄的“性伪之辨”还是徐复观的“以欲为性”,目的都在说明荀子思想中性本无善恶,情欲才是真正造成恶的根源。不过,相对于“性恶说”而言,“情恶说”只是一种变种,因为荀子主要是由“情”和“欲”来规定和说明“性”的,果如是,“情恶说”也依然可以是“性恶说”。不过,“情恶说”所面临的一个文本上的解释困难在于……
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