08 清末明初的知识女性:闺塾师们的情动、创造和挣扎

2023-09-17 11:12:3572:50 836
所属专辑:三姑六婆
声音简介

1994年,学者高彦颐出版《闺塾师》一书。她希望借此反思五四妇女史观,打破封建社会妇女尽是受害者的刻板印象。

在这本书中,作者穿过儒家的社会理想,打捞着江南才女们的日常生活碎片——她们如何阅读、交友和应对浪漫爱,又怎样在男性支配的体系中扩大声望、施展才华并养家糊口。

当然,这也在更深层面上引发我们思考:为何在如此长的时间里,儒家性别体系能够维持有效灵活运作,女性在其中有着何种争执与通融。

今天,我们遥望帝制中国的江南才女们,并反观当下,仍在这个社会性别体系中挣扎的自己。

本期节目为「JUSTREAD!夏日播客读书月」的直播录音。读书月直播的相关节目正在陆续上线中,你可以在小宇宙、喜马拉雅的“听单”和网易云音乐的“播客”中直接搜索"JUSTREAD"查看所有相关节目。这也是三姑六婆与江苏人民出版社“海外中国研究丛书”女性系列的第一期节目,未来还会有更多单集推出。


- 主持 -

肖鼠


- 嘉宾 -

朱虹,社会学博士,南京大学教授

Nelly,媒体人,播客「鼓腹而游」主播


- 时间轴 -

04:53 明末清初的江南才女与当下接受过高等教育的都市女性,仍在感受相似的生活底色

08:35 从缠足到减肥、整容:流变的身体控制术背后不变的父权制

15:54 何为“闺塾师”

22:28 明末清初新的理想主妇:既是熟练的持家者,也是丈夫的心灵伴侣

27:46 阅读《牡丹亭》的狂热现象与当今的同人文化

34:16 今天我们如何看待浪漫爱,是高尚追求还是束缚女性的新礼教?

41:02 谈恋爱不如搞钱:结构性困境下个体的自我保护

48:11 江南才女们是否撼动了儒家的性别规范

54:02 可能到今天为止我们依然没有突破儒家框架下对女性道德的鉴定

58:00 从“五四妇女史观”再出发,看到古代女性的主体性

71:11 希望一两百年后的历史学家再写到当今女性的历史时,也有很多精彩的故事可以发现


- 延伸阅读 -

《闺塾师:明末清初江南的才女文化》,高彦颐

《缀珍录:18世纪及其前后的中国妇女》,曼素恩

《清末民国人口贩卖与家庭生活》,任思梅

《缠足:“金莲崇拜”盛极而衰的演变》,高彦颐

《阅读浪漫小说 : 女性,父权制和通俗文学》,珍妮斯•A. 拉德威


- 制作团队 -

节目编辑:肖鼠

制作人:晓雨

声音设计:邵旻

节目运营:米粒

封面设计:Jessi


- 本节目由 JustPod 出品 ©2022 上海斛律网络科技有限公司 -


- 互动方式 -

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用户评论

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冷潇潇笑笑

既然主播提到耽美,能不能也讲讲百合?彩凤配乌鸦是鲜花插牛粪,那为什么彩凤不去找彩凤?当时的百合又是什么情况?三言两拍里面有女性与女性磨镜的描述,明清时磨镜又是什么情况呢?

冷潇潇笑笑

那女同文学才是女权吗?

冷潇潇笑笑

不过把爱情当做商品就还好,付出的时间金钱精力只要是自己当时觉得愿意支付的,就没啥好过多反刍,就当为情绪消费了呗

冷潇潇笑笑

不过恋爱脑更像是个规训女性的阳谋,跟外貌焦虑差不多的阳谋

冷潇潇笑笑

冯梦龙是第一代同人大手,还搞BL,韩子高男皇后就是冯梦龙搞出来的

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