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饮水思源恒安_wi6
宠辱若惊，贵大患若惊。宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何为贵大患若惊？我之所以有大患者，为我有身。即我无身，我有何患？故贵以身为天下若可寄天下。爱以身为天下若可托天下。
洁懿读书汇 回复 @饮水思源恒安_wi6：
哈哈，庄子里面读出老子来，真是触类旁通呀，厉害
XiaoHo
其實我們的心本來是擁有整个宇宙的無限可能。皆因 人心 每刻都在追求，好比一个無形的心 進入了一个 有形体的瓶子裡。我們追求什麼樣的形体，心也會隨之变成什麼樣的形象。如文章所說的奴隸。奴隸就是隨著主人的意志而為之。現今世代裡，你我都為生活打拼，對金錢，名利，對比 是少不免的。如果我們太過於對世俗價值的執著，我們不就是如文章所指的奴隸嗎？逍遙遊主要重點在於 比較，執著，追求，對事物的不同角度等
洁懿读书汇 回复 @XiaoHo：
说的太好了
来自克格勃的达瓦里氏
太绝对了，请问古、近代史上的大部分奴隶是自愿选择？不是奴隶主、地主、资本家们的压迫和剥削？阶级斗争你搞清楚了吗？庄子的学术不是科学理论，更不是真理？（总感觉说这话，穿越到新文化运动这个时期）
1365170jild
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饮水思源恒安_wi6
宠辱若惊，贵大患若惊。宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何为贵大患若惊？我之所以有大患者，为我有身。即我无身，我有何患？故贵以身为天下若可寄天下。爱以身为天下若可托天下。
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哈哈，庄子里面读出老子来，真是触类旁通呀，厉害
XiaoHo
其實我們的心本來是擁有整个宇宙的無限可能。皆因 人心 每刻都在追求，好比一个無形的心 進入了一个 有形体的瓶子裡。我們追求什麼樣的形体，心也會隨之变成什麼樣的形象。如文章所說的奴隸。奴隸就是隨著主人的意志而為之。現今世代裡，你我都為生活打拼，對金錢，名利，對比 是少不免的。如果我們太過於對世俗價值的執著，我們不就是如文章所指的奴隸嗎？逍遙遊主要重點在於 比較，執著，追求，對事物的不同角度等
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说的太好了
来自克格勃的达瓦里氏
太绝对了，请问古、近代史上的大部分奴隶是自愿选择？不是奴隶主、地主、资本家们的压迫和剥削？阶级斗争你搞清楚了吗？庄子的学术不是科学理论，更不是真理？（总感觉说这话，穿越到新文化运动这个时期）
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