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夫显扬正教，非智无以广其文。崇阐（chan）微言。非贤莫能定其旨。
盖真如圣教者。诸法之玄宗。众经之轨躅(zhú竹)也.
综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生减之机要。
词茂道旷。寻之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。
故知圣慈所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不翦。
译文：
{皇太子李治（当时还是太子，刻碑时已做皇帝，故有“皇帝在春宫述三藏”之说）也撰写《述三藏圣记》说：}
显扬正确的佛教，如果不是智者则不能使经文广大，崇扬微妙的言词，
如果不是贤者则不能确定其宗旨。
因为其如圣教，是各种佛法的玄妙源泉，是各种经论的轨范啊！
它综括弘大长远，奥旨深幽，极尽了空与有的精微，体悟了生与灭的机要。
言词丰茂，道理广大，探寻其中义理的人，不能究测它的源头；文字显明、义理幽深，
按照它去修行的人，无法探测它的边际。
因此知道，佛的圣慈所包含的业感，无害而不到达彼岸；
佛的妙化所函盖的因缘，无恶而不被剪除。
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