尊敬的喜马拉雅的朋友，你好！我是武黎嵩，欢迎你来到我的课程《先秦诸子》。
在接下来的一段时间里，我们一起来了解、学习中国最优秀的思想文化资源《先秦诸子》。
如果稍微熟悉人类文化发展脉络，可以知道世界上有所谓的“轴心时代”，大约是公元前八百年到公元前两百年，整个人类发生了一次思想的觉醒，或者说思想的超越，在这时就出现了古希腊的爱智慧与希伯来的先知运动，出现了印度的佛教文明，在中国就表现为先秦诸子各类学说盛行的时代。放在世界范围来看，当今的四大主流文明，如东亚以中国为中心的儒学文化圈，东亚和东南亚包括在内中国的佛教文化，以犹太教为先导的伊斯兰文明，和以古希腊文明与希伯来文明结合发展而来的基督教欧美的文明。溯源这几个文明，他们思想的觉醒时代，都相当于中国的先秦诸子时代。
先秦诸子塑造了我们的民族性格，是中华文化的不竭源泉。中国的先秦诸子时代，是一个百花齐放的时代，但又殊途同归的时代。当我们要回答什么是中国文化的“源”，或者更大的问题“什么是中国文化”时，我们就要通过认识学习先秦诸子的思想来理解这个问题。
阅读先秦诸子，理解先秦诸子，不仅可以提升我们对于文化的认识，还可以启迪我们的对于生命和生活的认识，每当我们的人生中遇到一些关键的关节点时，前哲往贤的思想，就成为我们做出判断和选择的支撑资源。
“先秦诸子”这门课程，在南京大学历史学科是一门有传统的课程，早在南京高等师范时期——也就是1920年代，当时的“国文史地部”的学生就要学习先秦诸子的课程。后来经历国立东南大学、国立中央大学等时期，柳诒徵、缪凤林等老先生都开过先秦诸子与中国文化的相关课程。建国以后，刘毓璜教授、颜世安教授，都曾在南京大学讲授先秦诸子，极少中断。在南京大学，这是一门有着近一百年传统的课程。
我是南京大学历史学院的教师武黎嵩，在南京大学学习十年、教书六年，每年秋天都为南京大学的学生们开设《先秦诸子选读》这门课程，今天，我们把这门课程中的精华部分，带给大家。通过五十余次的学习，从中，我们可以学习到孔子与儒家文化的核心观念、孟子的性善论仁政思想、荀子化性起伪的人文观念，也会学到商鞅的政治理性精神、韩非的治下驭人之术，老子的自然之道、庄周的游世思想，墨家与古代的侠义精神等等。
我们静下心来，穿越两千年，与前贤对话，去理解我们古老文明英姿飒爽的少年时代。
希望大家从这里读懂人生，读懂中国思想，理解“何以中华”。
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