天将降大任于斯人也（沪语版）【第476期】

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北京大学教授孙玉文也认为，古音是古代一个共时的语音系统，今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音，但是如果照此读诗，大多数人听不懂，反而丧失了语言基本的交流功能。历代读古诗文，其实也都是按照当时通用的读音来读的。针对主张用方言读古诗的观点，音韵学家唐作藩也早已指出，用山西平遥话读贺知章的《回乡偶书》是和谐了，但是读其他诗就不见得押韵了。实际上，今天并没有一种方言可以将古代诗词的韵脚都读得押韵。基于上述原因，孙玉文认为，诵读古诗词还是应提倡使用普通话读音。

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在广州大学教授吴相洲看来，阅读古诗词使用古音还是普通话需要平衡把握，遵循两个原则：其一，韵脚部分，如需押韵可以照顾古音读法，声律坏了就不成为诗词。其二，不同音代表不同含义的字应读古音，如“一骑”的“骑”（jì），代表一人一马，读成“qí”意思就错了。

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在广州大学教授吴相洲看来，阅读古诗词使用古音还是普通话需要平衡把握，遵循两个原则：其一，韵脚部分，如需押韵可以照顾古音读法，声律坏了就不成为诗词。其二，不同音代表不同含义的字应读古音，如“一骑”的“骑”（jì），代表一人一马，读成“qí”意思就错了。

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北京大学教授孙玉文也认为，古音是古代一个共时的语音系统，今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音，但是如果照此读诗，大多数人听不懂，反而丧失了语言基本的交流功能。历代读古诗文，其实也都是按照当时通用的读音来读的。针对主张用方言读古诗的观点，音韵学家唐作藩也早已指出，用山西平遥话读贺知章的《回乡偶书》是和谐了，但是读其他诗就不见得押韵了。实际上，今天并没有一种方言可以将古代诗词的韵脚都读得押韵。基于上述原因，孙玉文认为，诵读古诗词还是应提倡使用普通话读音。

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北京大学教授孙玉文也认为，古音是古代一个共时的语音系统，今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音，但是如果照此读诗，大多数人听不懂，反而丧失了语言基本的交流功能。历代读古诗文，其实也都是按照当时通用的读音来读的。针对主张用方言读古诗的观点，音韵学家唐作藩也早已指出，用山西平遥话读贺知章的《回乡偶书》是和谐了，但是读其他诗就不见得押韵了。实际上，今天并没有一种方言可以将古代诗词的韵脚都读得押韵。基于上述原因，孙玉文认为，诵读古诗词还是应提倡使用普通话读音。