声音简介
不要等被爱了，才想到要去爱;不要等寂寞了，才明白朋友的价值;不要等拥有许多后，才开始去帮助需要帮助的人;不要等错了，才记起朋友的忠告;不要等别人受伤了，才去乞求原谅;不要等分开了，才想到去挽回。
不要等待，因为我们不知道等待要花费多少时间。而且
人生并没有那么多的时间去等待。
如是，才是圆满生命的开始。
无常，是生命的真理，是既定的事实，但是对无常的认知不同，人生的方向就有所不同。
无常其实是一把双刃剑，愚者于无常中意志消沉、懈怠放逸，生活没有目标;智者于无常中化用无常，转变目前的困境，做自己真正的主人翁。
佛陀时代，有一位妇女名叫乔达弥，她挚爱的儿子在出生几天后就不幸夭折。痛失爱子的她十分悲伤，抱着儿子的尸体，到处找寻让儿子复活的方法。
有人告诉乔达弥，有一位智者佛陀，或许有让人死而复生的方法。于是她来到佛陀的住处，向佛陀诉说心中的悲痛，祈求佛陀施予良方。
佛陀听了后，慈悲地说:“只有一个方法可以治疗你的痛苦。你到城里去，向任何一户人家要回一粒芥菜籽给我，唯一的条件是，这户人家没有死过亲人。”
乔达弥立刻动身往城里去。她来到一户人家问:“佛陀要我向一户没有死过亲人的人家要几粒芥菜籽。”
“可我们家已经有好多人过世了。”那家人回答道。
于是，她又走向第二家，得到的是相同的回答。她不甘心，又走向第三家、第四家……最后她终于发现，佛陀的要求是没有办法办到的。因为没有死过亲人的人家根本不存在。
此时她恍然大悟，把孩子的尸体抱到墓地安葬后，回到了佛陀身边。
“你带回芥菜籽了吗?”佛陀问她。
“没有。”她说，“我开始明白了您的良苦用心。悲伤让我盲目，让我以为世间只有我一人受到死亡的折磨。请您开示死亡和死后的真相，我身上是否有什么东西是永恒的?”
佛陀说:“宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。你儿子的死，就是来帮助你了解我们所处的世界是无法回避的苦海……”
听了佛陀之言，乔达弥一下明白了无常才是世间的常态的真意，从而停止悲伤，进入圆满的修行之途。
其实，不用看到亲朋好友的死亡才对无常有所警惕，观察生命中来来去去的人、事、物，你会发现，哦!无常原来时时刻刻都在自己身边。意外是无常、生病是无常，生活中的每一件事无不是无常，而当我们执着于一件事物时，会习惯性地误以为这事物是常。
以万事顺遂为常，一旦遭遇波折便会痛苦萦怀;以身体无恙为常，一旦生病就会意志消沉;以快乐为常，一旦快乐的事情过去后就会感到空虚寂寞;以生为常，面对死亡就会手足无措，悲伤不止……因为不知无常为常，而使生命充满痛苦。
有人听到无常，心中常常会闪过一丝凄凉，好像一切事物终归变坏，一切努力都是枉然，既然死后一切都将化为乌有，那么生命丝毫不能体现价值。于是生活没有重心，日子一天天虚度，漫无目标。
也有些人，心想既然凡事无常，欢乐稍纵即逝，何不赶快及时行乐?于是纵身于财、色、名、食、睡五欲中，借虚妄的欢乐，填补自己心中的空虚及不安，然而往往在这短暂的欢乐过后，反给自己增加空虚与不安。
这些都是对无常的误解。既然无常是生命的真相，那么，我们就应该对事物的变化抱持开放的心态，愉悦地面对生命中所有的变迁起伏。
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