039 前世今生：传奇 5

齐子非

据史书记载，《秘传》的作者阿旺伦珠达吉又名阿旺多尔济，蒙古族，于公元1715年（康熙五十四年）出生于阿拉善厢根达赖苏木台吉贵族之家。他的父亲名为班子尔扎布，母亲名为那木宗。阿旺伦珠达吉是阿拉善第一任旗王和罗理（？～1707年7月17日）胞弟的后裔，所以亦是世人眼中的名门望族。

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虽为蒙古族，但是阿旺伦珠达吉是第一个用藏文发表著述的阿拉善高僧。据传，温都尔葛根（罗桑图布丹嘉木苏，第三代葛根）和北寺第一代多布藏呼图克图的前身都曾受过他的点化。他除了编著有《秘传》外，还编写了流传至今的讲述生死轮回和因果说教等内容的蒙语歌曲《轮回》。另外，他还著有一部藏文书籍《熏香祭》，讲述的是祭祀阿拉善土地神的内容。除此之外，阿旺伦珠达吉还著有多种作品，但大都失散。 

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 晚年的时候，因寺院利益，阿旺伦珠达吉与阿拉善第三代旗王罗卜藏多尔济发生矛盾，遭受囚禁。此时的阿旺伦珠达吉年事已高，加之饥寒难耐，终是于1780年（清高宗乾隆四十四年）在牢狱中打坐圆寂，享年66岁。  在《秘传》中，他对自己的身世历程则有更生动详细的描写。在他虚岁两岁的时候，即公元1716年（康熙五十五年），他见到了云游至阿拉善的三十四岁的六世达赖喇嘛仓央嘉措，从此与他结下不解之缘。阿旺伦珠达吉拜仓央嘉措为师后，便跟随在仓央嘉措身边修习佛法，虔诚之至。在这之后，他又进赴西藏，研习藏文，修习显、密教法，因此，阿旺伦珠达吉的佛学造诣相当深厚，是精通显、密教法的佛教大德。

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从西藏回来后，六世达赖仓央嘉措确认其为第巴桑杰嘉措的转世灵童，因此，阿拉善的第一个转世活佛终于出现。 公元1746年，仓央嘉措在阿拉善圆寂。阿旺伦珠达吉遵其遗愿，在安置了六世达赖的遗体后，为使其衣钵得以传承，选定阿拉善旗镇国公之子为六世达赖在阿拉善的转世灵童，此即为图登嘉措，也就是后来阿拉善知名的温都尔葛根。 通过阿旺伦珠达吉的弘扬和传承，黄教在阿拉善地区获得了更为稳固的发展。在公元1747年（清高宗乾隆十二年），阿旺伦珠达吉被七世达赖喇嘛授予“阿日路克桑额尔德尼诺们汗”的封号，所以后人也称其为“达尔吉诺们汗”。 

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 公元1756年，阿旺伦珠达吉遵从六世达赖生前的遗愿，破土建寺，即是后来的利乐海寺。1760年，乾隆御赐该寺“广宗寺”的匾额，也就是后来俗称的南寺。 对于阿旺伦珠达吉来说，六世达赖仓央嘉措犹如日月星光，照耀自己前行。这个他追寻了一生的人，给予了他无尽的向上的力量和信心。烟波浩渺，相识本就是佛缘；前世今生，相知更可谓难得。所以，能够记录下尊者一生的功德修行，自是阿旺伦珠达吉所能够想到的为尊师所做的事情之一。不仅如此，这也可为世人留打开了解一个完全的六世达赖仓央嘉措的大门，是故，《秘传》应势而生。