篆之所尚，莫过于筋

2022-12-02 19:29:2218:07 94

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玉箸之名仅可加于小篆，舒元舆谓“秦丞相斯变仓颉籀文为玉箸篆”是也。顾论其别，则颉籀不可为玉箸；论其通，则分、真、行、草，亦未尝无玉箸之意存焉。

　　玉箸在前，悬针在后。自有悬针，而波、磔、钩、挑由是起矣。悬针作于曹喜，然籀文却已预透其法。

　　孙过庭《书谱》云：“篆尚婉而通。”余谓此须婉而愈劲、通而愈节乃可，不然，恐涉于描字也。

　　篆书要如龙腾凤翥，观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化，则椠人优为之矣。

　　篆之所尚莫过于筋，然筋患其弛，亦患其急。欲去两病，“韧”字乃要诀也。

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彭光祥

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简介：彭光祥毕业于云南艺术学院美术学专业。现为中国民主促进会会员、中国教育学会书法教育专业委员会会员、云南省美术家协会理事、云南省书法家协会会员、昆明书法家协会会员、民进昆明书画院画家、民进官渡区书画院院长、官渡区书法家协会副主席、官渡区美术家协会副主席。书法师从云南大学教授、云南省书协副主席、书法博士成联方先生。国画师从中央美院教授山水画系主任李铁生先生。书法毕业于中国美术学院书法高级研修班。国画毕业于清华大学美术学院山水画高级研修班。其书画作品入展获奖全国、省、市重大展览百余次，并被多家机构及个人收藏。

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