声音简介
转化自己和他人的痛苦
每个家庭应该至少有一个人有能力从事爱的沟通,可以是哥哥、妹妹、爸爸或妈妈。在你的家里,有人能够实践这样的练习吗?有人能够帮助其他家庭成员练习倾耳谛听和爱的话语吗?你可以当这个人吗?你可以在你的朋友间、你的教会、你的犹太会堂、你的佛教道场、社团或工作场所当这个人吗?也许在你小孩的学校里有一位老师,可以充满慈悲地聆听,并且可以不带愤怒和任何价值判断地说话。练习爱的话语和倾耳谛听的人,就是在修习和平。他或她打开理解、和平与和解的那扇门,为了走进我们的心、我们的家庭和我们的社会。
在学校、国会、市政厅和州议会这些地方,我们都需要大家练习倾耳谛听和爱的话语。不幸地,我们当中的很多人已经丧失这个能力。为了拥有和平,我们首先必须理解,若没有温柔与爱的沟通,理解是不可能发生的。因此,恢复沟通,对和平的修习是绝对必要的。沟通是和平的基石,是我们修习非暴力所绽放的花朵。
正念的沟通,可以帮助我们教导我们的小孩如何保护他们自己,同时将我们的信念指引给他们。我们可以说:“我的孩子,假如你以这种方式说话,你将会受苦,这就是为什么你要非常谨慎才行。”我们的小孩将会理解。信任你小孩的智慧,并且树立一个好楷模。假如身为父母的我们能够正念地倾听和说话,我们的小孩也会学习做同样的事。假如我们抽烟,我们的小孩将会抽烟;假如我们喝酒,我们的小孩将会喝酒;假如我们的一言一行带有暴力,照样地,我们的小孩也将学会暴力。我们每一个人都有责任指出非暴力之路,指出慈悲之路。我们必须以我们自身的生活方式,而不仅是我们所说的话来教导其他人。假如你不知道如何
处理你自身的愤怒和暴力,想要帮助其他人是不可能的;同样地,你也不可能帮助你的小孩。非暴力行动只能诞生于非暴力的生活。
当我们看到有人,尤其是一个小孩,说出或做出我们不喜欢的事,我们很容易就会被激怒。假如我们的理解和慈悲不足以强到可以保护我们自身,我们将会因他人的举止而激起我们内在的恼怒种子。结果,我们所言所行可能就是身体上或情绪上的暴力。当你被某人或你的小孩激怒时,你就没有处在可以帮助或教导他们的境地。在这种时刻,你必须克制自己不要说出或做出任何事,请以练习正念的走路、微笑和正念的呼吸替代你要说或要做的,那么你的和平与宁静将会回复过来。
当你的平静恢复时,你将会找到处理他人或你的小孩最好的方式,或者帮助他在未来不要做出或说出具伤害性的事。当你足够清明,你将不会采取责备或处罚的方式,而是以理解和爱处理那个状况。这就是细心照顾你内在的愤怒和暴力种子。
我们所有的人都有权利受苦;不过,我们之中没有任何人有权利不修习。身为人类,为了要转化我们周遭人的痛苦,我们有责任转化我们自身的痛苦。
为了帮助你能够像朋友一样地对待和拥抱痛苦的情绪,你可能愿意试试下面的禅修方法。
拥抱和转化负面情绪的微笑禅修
1.吸气,我觉知到我的身体;呼气,我对我的身体微笑。
2.吸气,我觉知到我身体上的痛苦;呼气,我对我身体上
的痛苦微笑。
3.吸气,我觉知到我内心的痛苦;呼气,我对我内心的痛苦微笑。
4.吸气,我觉知道我自身的恐惧;呼气,我对我自身的恐
惧微笑。
5.吸气,我觉知到我自身的不安全感;呼气,我对自身的不安全感微笑。
6.吸气,我觉知到我自身的悲伤;呼气,我对我自身的悲伤微笑。
7.吸气,我觉知到我自身的愤怒;呼气,我对我自身的愤怒微笑。
8.吸气,我觉知到我自身的嫉妒;呼气,我对我自身的嫉妒微笑。
当我们有正向的感觉,我们会尽可能想要保持这样的感觉。下面的禅修方法帮助我们辨识出和滋养我们内在的正向种子。
拥抱和滋养正向情绪的禅修
1.吸气,我体验到我自身的平静;呼气,我对我自身的平静微笑。
2.吸气,我体验到我自身的喜悦;呼气,我对我自身的喜悦微笑。
3.吸气,我体验到我自身的宁谧;呼气,我对我自身的宁谧微笑。
4.吸气,我体验到我自身的宽大;呼气,我对我自身的宽大微笑。
5.吸气,我体验到我自身的快乐;呼气,我对我自身的快乐微笑。
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