149.道德经 第64章-3 临事之纪

2023-06-17 05:37:4511:24 202
声音简介

其安也易持也其未兆也易谋也其脆也易判也其也易散也为之于其未有 治之于其未乱 合抱之木生于毫末九层之起于土百仞之高始于足下为之者败之执之者失之是以圣人无为故无败 无执故无失 临事之纪慎终如始则无败事矣 民之從事恒于败之 是以圣人欲不欲不贵难得之货学不学众之所过是以能辅万物之自然而弗


临事之纪慎终如始则无败事矣

“临事之纪”是竹简本的文句。帛书本和通行本都缺失了这一句。考虑文章的完整性,我们还是将其补充进来学习。临事就是面临事情。纪的本义是纲纪,在此理解为做事的原则。就是说;做事要慎始慎终。保持初心,就不会有失败。


很多人做事之所以能够善始却不能善终,其主要的因素就是心生傲气,有了一些成绩,就觉得胜券在握,于是麻痹大意,不注重细节;由于一个小小的闪失,便导致了前功尽弃。因此不要因为有了一点成绩就得意,总以为蛮可以坐享其成了。这样马上就会恒于几成而败之。一失足成千古恨,再回首已身百年。要自始至终都保持一样的心态,就永远都不会失败。


天下没有随随便便的成功。无论什么事,越到后面越难越关键,很多时候,难度之大,大到让人看不到希望。步入到了山穷水复的绝望之地。在此时往往再坚持一下,熬一熬,转个弯,忽然间又会迎来柳暗花明。但很多人熬不过去,知难而退,便与成功失之交臂。功半九成而失败,这且不最为遗憾与悲哀。有两个成语:浴火重生,死而后已,就是寓意为人做事要有坚定的意志和淡定的心性。永远保持初心则永远能够抓住生机,行到了低谷也能弊而新成。举步艰危须把脚跟立稳,置身霄汉更宜心境放平。只有经得起种种考验的人,才能笑到最后。能否坚持不懈,是一个人能否成功的关键。也正如孟子的那段千古佳话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”上天要把重任降临给一个人,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,饥寒交迫,受尽羞辱,使他所做的事情颠倒错乱,以此来磨砺他的意志,坚韧他的性情,增加他的才干。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。成功之路就好比马拉松,开始人很多,跑到后面人越来越少,最终能跑完的人就更少。所以又流行一句话说:成功的道路并不拥挤。因为成功需要慎终,而慎终需要的是耐力和坚韧。 


三国时期的刘备之所以能够成就一番事业,与他早期低调谦卑的人品密不可分。他礼贤徐庶、三顾茅庐,三让徐州,携民渡江,以及对儿子刘禅“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的告诫等诸多的事迹中都得以充分体现。但是,在据有荆州之后,凤雏前来投奔于他,他看人家其貌不扬,便将其冷落。特别是在西川称帝以后,刘备便逐渐失去了早期谦逊的作风。听不进别人意见,变得刚愎自用,自以为是。关羽被害之后,刘备又怒发冲冠,感情用事,不顾劝阻,执意兴兵伐吴。破坏了自己联吴抗魏的立国之策。导致了后来的夷陵之败,蜀汉元气大伤,他自己也抑郁而终。所以刘备深受后人争议,甚至落得个伪君子的骂名。这就是有慎始而无慎终。


“慎终如始,则无败事”这句话告诫我们,想要做成一番事业,始终要保持一颗冷静的头脑和一种坚韧不拔的意志,坚持下去什么时候都不会失败。一百里的路程如果行到了九十九里,差一里仍然是失败。清廉一生到老晚节不保同样是腐败。这样的情形并不罕见,所以老子补充了一句说道:

民之從事恒於幾成而敗之。

人们做事情,常常在接近成功的时候还失败了。为什么会是这样呢?根本都是因为得意忘形,小成绩冲昏了头脑。所以也有话说:十人功成九人轻狂。大凡有了一些小小成绩的人,头脑多少都会有些膨胀,自信过头就成了自负。只有深明事理,自律自爱的人,才能最大限度地避免这种错误。因此我们要通过修行来磨平天性中的棱角,沉淀浮躁。从开始到最后都不敢大意,才可以保持优势,拥抱成功。

是以聖人欲不欲不貴難得之貨

因此圣人的欲望就是追求无欲望,不重视难以得到的财货。圣人深深懂得只有欲望越低,心才能越宁静,大脑也才能越清醒,从而做事也才能少出差错,不贵难得之货,于己而言,少些非分之想,才能最大限度的保持清明杜绝诱惑,使心不乱。于他而言又可以使民不争不为盗。圣人的信念就是促进和谐。圣人的理想就是天下大同。所以圣人的方法就是以无为的原则来让人们的行为符合规律,融于自然,自化自正。

學不學複眾人之所過

圣人学习别人不愿学习的,以弥补救众人常犯的过错。什么是别人不愿学习的?就是无我的智慧,利他的情怀,如水一样的崇高品德。众人喜欢的是功利之学,有为之学。功利之学是学心机智巧,助长的是欲望是争心,结果都是苦海。只有绝功利巧诈之学才能无忧,修虚静素朴之道才能和谐。圣人学习这些常人所不愿学的东西从而超越了世俗,站在常人所不及的高度。所以能够知晓方法,弥补常人的不足,进而帮助常人修正错误,最终也成了众人的领袖。

能輔萬物之自然而弗能

能够辅助着万物之自然发展,而不会有自私妄动的行为。圣人之所以为圣人,就是他有一颗无我利他的慈悲心。他没有私心将天下心为己心。所以他能够帮助大家修复那些做得过分的、错误的地方。以此来促进社会的和谐。这就是圣人的信念与理想。

这一章,老子从做事的原理,讲到了做人的原则:无论多么复杂的事情,在它局面安定的时候是容易持守的;无论多么变化无常的事情,在变化还没有开始时是容易控制的。要消灭一个东西,最好在它出现的早期动手。不要轻视每一件小事,辛勤耕耘,踏实积累,做好前面的事情,时间总会给你一个合理的结果。保持初心就不会失败,不自私妄为,不急功近利,什么事都能成功。违背常理做事都是妄为,必然要失败。一般人会犯错,往往因为自以为是,只盯住眼前的功利,做了太多的傻事,最终又得不偿失。圣人明达,深知单纯才会快乐,知足才富有,包容才能博大。所以学习别人不学的东西以弥补别人的短处。辅助万物和谐发展,而决不会有自私妄作的行为。


最大的为是无为,最大的私是无私,最大的成是免成。最大的音是希声,最大的学问是没有学问。明白了这些原理就明白了老子,也知道了什么才是真正的做人。这一章的核心就是慎终如始,无为而治。


用户评论

表情0/300

善解人意的温柔

两条音频全部完播😊

玉竹坊 回复 @善解人意的温柔

感谢温柔来听!

善解人意的温柔

玉竹老师早上好😊永葆一颗初心,提前祝您春节快乐,一生平安,吉祥如意,事事顺遂,开心每一天,幸福永相陪!☕️🍰☃☃🌺🌺💃💃🌸🌸

玉竹坊 回复 @善解人意的温柔

温柔同福!新春快乐!兔年吉祥!🎈🎈🍎🍎🐁🐁🐁

LOVE清清雨荷

新年快乐!感谢玉竹老师分享!

宁公子_

保持一颗初心 祝您新年新气象,事事顺遂

莹我从

单纯才会快乐,知足才富有,包容才能博大。圣人明达,吾等凡人亦要不断靠近!

玉竹坊 回复 @莹我从

圣境难可及,独善或可以。古训常挂心,人生多无悔。同于德者道亦德之。莹莹老师新年吉祥!

猜你喜欢
道德经|老子道德经诵读|道德经解读《道德经》全文

如果想领取更多有关提升记忆力的学习资料与课程,请添加卫领取资料:652021681中国人不是没有信仰,只是丢掉了老祖宗留给我们的智慧!节选自文史哲《道德经白话...

by:提升记忆力

道德经解读《道德经》全文|道德经|老子道德经诵读

如果想领取更多有关提升记忆力的学习资料与课程,请添加卫领取资料:652021681中国人不是没有信仰,只是丢掉了老祖宗留给我们的智慧!节选自文史哲《道德经白话...

by:记忆之树

道德经诵读|老子道德经解读|道德经速记|道德经背诵

如果想领取更多有关提升记忆力的学习资料与课程,请添加卫领取资料:652021681中国人不是没有信仰,只是丢掉了老祖宗留给我们的智慧!节选自文史哲《道德经白话...

by:记忆力大师娅娅

禅解道德经|禅学|道德经

【内容简介】《禅解道德经》的目的只是告诉人们一个真相:就是宇宙中存在一个东西,一个亘古存在、永不变化的存有。它无变化,无生灭,无颜色,无来去,但万物又都离不开它...

by:大吕文化AI电子书

道德经

《道德经》原名《老子》,汉代的河上公所著《老子章句》,把《老子》整理为《道经》37章,《德经》44章,故有《道德经》之名。《道德经》作者为老子(又名老聃,名李耳...

by:清泉顺心如意

道德经

最是经典值得学习

by:晓静_艾多美跨境电商

道德经

《道德经》一书中蕴藏了大量的朴素辩证法观点,老子认为,一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化。综合了古代仙人阴阳对立和对立统一的观念,并加以发展和创造,在中国...

by:如梦_r8d

道德经

主播寄语:喜欢经典,弘扬传统文化

by:芳云碧草

道德经

道家经典著作为治国、齐家、修身、为学宝典

by:跨境江海哥