寅虎别岁，卯兔迎春。回首已翻页过去的二〇二二年，我们或许都会有很深的感触，辞旧迎新，都希望告别昨日的一切不如意，在新的一年里家人朋友健康安宁、皆得所愿。
体验过无常，才知平常的难得。品尝过苦涩，才知平淡的可贵。我的一位同事最近在朋友圈寄语：“家人闲坐，灯火可亲，是这一年最朴素最简单的心愿。”
只不过人生于世，不如意事常八九，这是世间常态。虽然愿望很丰腴，现实很骨感，但人活着总得有个念想和盼头，趋吉避凶，也是人之常情。
记得寅虎春节前夕，一位朋友打电话来，说小孩在过去的一年做什么都不顺，工作、婚姻、身体都出了问题，他准备大年初一带小孩去寺院烧香许愿，但因疫情原因不知寺院是否开放，他以为我常去寺院，便来咨询。
于是我上网查询了相关资讯，给他推荐了一座开放的寺院。过了一段时日，朋友又打电话来，说他想带小孩去这座寺院还愿，希望我能过去陪同，和小孩聊聊。
我能理解为人父母的心情，也知道朋友来找我是问道于盲。我虽难保不以己昏昏使人昭昭，但缘分既然如此，只得硬着头皮，到寺院给朋友的小孩粗浅讲一些自己了解的有关伦常、因果的认知。
一年匆匆过去，虽然对人坐而论道，自己也在瞬息万变的世缘中不断承受着因果。面对接踵而来的不如意事，自己也是手忙脚乱，才多少体会到一些“因地不真，果招迂曲”的真实味道。
世间万法，不离因果。儒释道传统文化，对因果法则都有非常详明的阐述。所谓“作善降之百祥，作不善降之百殃”“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”“凡夫畏果，菩萨畏因”。
有因才有果，求果要种因。如意安康，这是人人希望得到的结果，而要想得到这样的好果，就要种下相应的好因。
记得十多年前，我刚接触传统文化时，就读过《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》，这两部过去在民间广为流传的善书讲透了世间的因果真相，发人深省，极受民国一代高僧印光大师的推崇。这两部书后来还拍成影视剧，影响甚广。
“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通”。现在回想，袁了凡先生和俞净意先生，原本都是穷途末路的失意人，而他们之所以能改变自己的命运，是因为他们抓住了“改过”这个关键，真改过，改真过，后来才能做到事事如意。
所以一位深谙儒释道精髓的老教授，曾语重心长地劝勉大家：“有很多人见面的时候都恭贺‘新年如意’，怎样才能如意？放下就如意。所以中国古时候大富大贵的人，手上都喜欢拿一个如意，拿这个东西是提醒自己。如意那个头是转过来的。佛家讲‘回头是岸’，中国古人讲‘回首如意’，所以拿到如意就想到我样样事情不要做得太过分，要赶快回头，回头就如意。”
想要“回首如意”，就要先看清自己的过失。不想承受眼前的结果，就要反省自己当初的动机与所作。《中庸》记载，孔夫子曾用射箭作比喻，“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身”，君子的立身之道好比射箭，如果射不中靶心，不应在外找理由，而应回头查找自身原因。
在《俞净意公遇灶神记》里，身为读书人的俞都先生以为自己平生并未犯什么大错，还经常和人一起做善事。但人到中年，不仅穷困潦倒，无半点功名，还连遭丧女失子之痛，妻子也哭瞎了双眼，百事皆衰。
每到腊月年终，按照风俗，都要祭灶神，但俞先生每次都心怀怨尤地把自己的不幸写进黄疏焚化，祈求上苍庇佑。
不曾想这年祭灶之夜，灶神真的来到了俞先生家现身点化，提醒他“意恶太重、专务虚名”，对他日常口是心非、言行不一的作为逐一剖析。指出他在私居独处时，有“贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚，君逃祸不暇，何由祈福哉！”
灶神的一番话，让俞先生惊惶不已。灶神告诉他，以他这样的“满腔意恶，起伏缠绵”，要想求得好果报，好比遍地种下荆棘，却痴望长出好树苗，是不可能的事情！
经过灶神点化，俞先生从此痛改前非，取号“净意道人”，在诸恶莫作、众善奉行、自净其意上做切实功夫。修持日久，俞先生的心行逐渐达到“动即万善相随，静则一念不起”的境地。
俞先生修持了三年，命运开始转变，后来不仅考中进士，小时走失的儿子也找了回来，夫人双眼复明，从此家道中兴，子嗣绵延。因为痛改前非，俞先生的人生下半场由此柳暗花明。
所以“回首如意”，只有自己回心转意，知过必改，才能逢凶化吉，皆得所愿。
在《了凡四训》中，了凡先生提醒儿子：“吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。”世人往往粗心大意，向外驰求而不能返躬内省，所以看不出自己的一身毛病。
了凡先生告诉儿子，如果一个人过恶深重，会出现一些征兆，譬如：“心神昏塞、转头即忘，或无事而常烦恼，或见君子而赧然消沮（即心虚讨厌），或闻正论而不乐，或施惠而人反怨，或夜梦颠倒，甚则妄言失志，皆作孽之相也。”
了凡先生叮嘱儿子：“务要日日知非，日日改过。一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”
因循即是得过且过，放逸懈怠。我们想得好果，只有去播种、耕耘，从根本上洗心易行，改恶向善，才能年年如意，事事顺心。
祸因恶积，福缘善庆。断恶行善，重要的是对善恶的标准要有清晰的认知。圣哲千经万典，莫非提醒我们反省自己的身行、言语、心念，有无犯“杀、盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴”的过失？无犯为善，犯之为恶。
对照圣哲教诲，盘点自己一年中每天的思想言行，便可知自己将何去何从。
命由我作，福自己求。愿我们在新的一年里，都有“回首如意”的幸福人生。
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