“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
千年前，辛弃疾这短短几句诗，便勾勒出元宵节的美好光景。豪华的马车满路留香，凤箫声四处回荡，皎洁的月光渐渐西斜，鱼龙灯整夜飞舞，一片喧哗盛况。
而在灯火相传之下，如今的元宵节，也已然成了我们约定俗成的团圆日。
中国人自古就有“吃罢元宵过完年”的说法，在古人的观念里，只要没出元宵，那都还算过年。生活节奏越来越快的今天，等不到正月十五，我们便纷纷远走他乡，奔赴人生各自的战场。但不论身在何处，心中的祈愿依然真挚热烈。
一元复始，等万象更新
正月十五是继春节之后，年节里最受关注的日子。其实，早在2000多年前的西汉，正月十五已经受到重视。
汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。而后，西汉司马迁在创建《太初历》，就把正月十五列为重大节日，到汉文帝时期，被正式命名为“元宵节”。
在那之后，元宵节在隋、唐、宋，更是盛极一时。随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯虽有变化，但始终都是中国民间传统节日。
元宵节又名“上元节”。在民间传说正月十五这天，“天官”会亲临人间巡察善恶，赐福人间。
所以，上元节这天，人们为了迎接天官，燃灯，贴对联。上联“吉庆有余”，下联“天官赐福”或“受天百禄”，敬天官以盼福音。
其实，“元”就是“首”之意，表示开始，俗话说：“一元复始，万象更新”。上元节也就成了一年中真正的开始。
元宵佳节，赏万家灯火
在汉文帝为正月十五命名之后，他的子孙汉明帝，为这个节日更添了一个十分有趣的活动——赏花灯。
时至今日，民间依旧流传着“三十的火，十五的灯”的说法。
古时人们为驱逐黑暗的恐惧感，便将灯笼衍生为驱魔降福、祈求光明之意。
在闽南的发音中，“灯”和“丁”的发音相似，所以送花灯也有送子送福的美好寓意。所以在元宵节前，娘家送花灯给女儿，希望女儿婚后吉星高照，早生贵子；也可以送给没有子嗣的亲朋好友，祝愿人丁兴旺，来年添子添孙。
除了花灯，还有放天灯。古代人们躲避盗匪侵袭之后，用燃放天灯的方式互相报平安，所以天灯又被称之为“祈福灯”或“平安灯”。私塾则点起“开学灯”，祝愿学子在新的一年里前途光明。
而因为赏花灯这个习俗，让元宵节还多了个“中国最古老的情人节”的称号。
在古代，女子在元宵节这一天，被准许离开闺房，结伴上街看灯赏玩。
姑娘们盛装打扮，“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”穿着与月光同色的罗裙，佩着独有的女儿香，在璀璨绚丽的灯火下，在人来人往中，静待自己的心上人，和他相约在黄昏时分，一起赏灯观景。
天上月圆，吃碗中汤圆
元宵节除了叫“上元节”之外，还有个别称，叫“初望”。
为何称为“初望”？人们把每个满月的日子，都称为“望月”。而元宵节作为农历新年中的第一个满月，所以命名为“初望”，寄托了人们无数美好的期待。
天上的月亮皎洁圆满，象征了人间的美满和团圆。而人们为了表达对幸福生活的追求和向往，会在“初望”这一天，食用一种和圆月相似的食物——汤圆，或元宵。
早在魏晋南北朝时，人们在初望吃的，只是加了油膏的豆糜或白粥；到了唐朝的元宵灯会上，就出现了“粉果”和“焦䭔”；直到南宋，就有诗人写道“星灿乌云里，珠浮浊水中”，所以这个时候，它才有了“浮元子”的名字。
随着朝代的更改，“浮元子”逐渐更名为“元宵”。
元宵和汤圆有所不同，北方的元宵以馅为基础，在糯米粉中反复滚圆制成；南方汤圆，做法有点像包饺子，糯米粉加水和成面团，分小块擀成皮，包上馅，搓圆就完成。
但不管是北方“滚”的元宵，还是南方“包”的汤圆，这圆溜溜的小团子，都象征了人们对家人团圆的追求和甜蜜生活的祝愿。所以，民间一直有“天上月圆，人间团圆，碗中汤圆”的说法。
又逢元宵，天上满月，碗中汤圆，愿大家新年美满。不论此刻的你身在何方，这个元宵节，都祝愿大家美梦圆满，忧愁尽消。
主播：汪涵
初心不改，朗读依旧
文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自洞见（ID：DJ23987）、每晚一卷书（ID：JYXZ89896）、有书（ID：youshucc）
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