人形皆具者能做儿啼，我就没有听过，武侠小说看过，但没有听过，我也不晓得是真是假，都无所谓啦，意思是很神。以后我们写地纪，我们到东北去看看。
我国吉林辽宁，产的是最好的品质，长白山里面产的最好的品质。你去找人参，一定会到树阴的地方、阴湿的地方去找人参，树根的旁边，三芽五叶——开出的是三根的枝芽，一个芽上面有五片叶子，人参果是红色的，看起来很像、类似像桑椹一样的小小一味人参果，三芽五叶。看人参，枝子不算，下面那个根就是人参。
当然传说很多啦，过去，也有人用独参汤，就是救逆的时候，单味一味人参去熬浓汤喝下去，补气嘛！补气。人参是这个，大补元气的要药，你看它的主治：大补元气，功能治一切衰弱虚劳，补五脏——周身五脏的气，泻五脏的火。
因为它效益多但是功比较缓，力量速度比较慢。所以一般来说，人参因为药价，价钱会比较贵，我们用人参下去煮，煮完以后哦，药汤喝了，把人参再拿出来，把它夹出来吃掉，不要浪费掉了，你不会去拿甘草来吃吧？人参把它吃掉，人参很好吃，不要浪费掉。
我在用人参的时候，都是病人气血两虚，身体很虚弱的时候我们用人参，其他药还是一样。所以其他药可能我是用什么方子，用桂枝汤或者用四逆汤，很多重症的药那我会加点人参，因为他气血两虚，加点人参下去补他的气血。
过去大家因为人参是药王，它是很高级的药，你平常都吃人参，每天吃，这个因为家里有钱，每天吃人参鸡，或者是纯人参炖着汤喝，结果有一天你感冒了，药吃不到啊，就好像你吃抗生素一样，你每天吃抗生素，等到你真的需要抗生素的时候，不好！
那人参也是一样的，你每天平常没事吃人参，吃吃吃，等到我们真的需要人参的时候，糟糕！人参你吃下去，石沉大海，所以平常你不用吃人参，你们可以用药物上面的时候，看病人气血虚的时候，开人参给他吃，没有关系啊。
开人参你到药房去，他会跟你说，我们人参好几种啊？你要哪一种？红参！天下顶级的都是红参！因为红参，就是高丽参，性温而且力量比较强，这是我们选用的它的重点。
当然还有白参啊、沙参，很多的参啦，它的功能统统不太一样，但是我们选用的是以红参为主。平常如果说，考试，很切身的考试，考大学考什么东西，你可以含人参，人参切片含在嘴巴里面，生津止渴，能够提神。所以含人参片比吃口香糖好，这样含着人参。
对啊，（口香糖）嘎嘎嘎咬着很难听对吧，就是含人参片含着好，要么很紧张考着——一吞！吞下去，卡到了对不对？说：老师，我人参卡到！中药你切薄片卡到，人参吞下去经过津液——口水一润泽，它会非常的滑，一下子就跑掉了，卡一下而已，你跳一跳就好。
所以说要小心，切片不要切太大，其实有的时候大片反而卡不住，因为吞不下去，小片反而卡住，所以看你个人啦，你白目了，我怎么办？这是基本上是这样子。现在人参进口，从高丽进口，我们台湾的都是高丽参，真正的野山参还是有，我有一个人参在我办公室抽屉里面，是病人送的。
以后我们有机会到关东一带，到吉林辽宁省那边，当地还是有产参的，就野参，至于里面的法规怎么样，这我就不了解了，但是你一去一讲话一听，你一开口就知道你台湾来的，所以他会弄假人参给你什么样子。假的做出来很像啊，我们可以分辩。
在介绍之前，大家看主治的地方，有一个人提出来说，他说人参，主治的人参除了为大补元气要药以外，它能治一切的衰弱痨瘵，通行周身补五脏的气，同时能够泻五脏的火，看起来好像是，你又是补又是泄，中药的好处就在这里，它是个综合。
以后我们会很多药的时候，真的我们在治疗主要的症状，他的次要的症状可能这个病人是下痢，另外一个病人，两个病人主证是一样的，结果这个病人副证，次要的症状是下痢，这个病人是便秘，结果你用主症的药，同样的药一下去的时候，他两个——便秘的人呢大便好了，下痢的人呢不下痢了，会有这种现象。
所以中药它有一个中和，不会过与不及，它会自然来调整，多余的排掉，不足的补上去，会有这种现象出现，所以并没有说是这个本草经里原文有这个矛盾。诸位看这个样子，人参，你们可以传阅去看一下，药房都可以抓到的，不要传坏了，变成一个空袋子。不会哦。是红参。
唐容川，他当初有看过，就是到，包括关东那边去，诸位看唐容川写的就知道，真正的野参，长什么样子，他看过。如果说我们没有人参，没有办法取到人参的时候，我们可以用黄芪，这就是重点，黄芪、甘草来取代人参，这个功能，因为它补气、行气。
方剂里面，像我们过去经方里面的小柴胡汤，小柴胡汤里面就有人参，张仲景原来的处方有人参，我们开出去的话，大部分用党参来取代人参，小柴胡汤里面，解少阳半表半里之间的。后面，就是关东的地方，怎么样怎么样，你们可以看一下书上写的，因为写的非常好，所以我把它列举出来给大家看一下。
人参的炮制，过去炮制的方式，采到新鲜人参的时候，用湿布包起来，去闷，慢慢用火去烤，这样子。一般来说，都是虚证的时候，病人有出现虚证的时候，我们用人参；不是虚证，是实证的时候，我们都不用人参。人参的禁忌，所有咳嗽、肺家的热证，因为人参是属于气药，人参是属于气药，补气的。
有热证的时候，阴虚火动，像痘疹的时候，我们都不用人参；还有斑点的时候，有时候看到这种，这个小孩子发痘啊什么样，都不用人参，因为人参有滋补的功能，像补药，病人病症在发散的时候，你用补药一下去，补能恋邪，病就发不出来了，我们常常需要发散的药，像遇到这种情况我们都不用人参，所以人参最主要我们是用在虚劳、虚寒，病人刚病完，或者是生病之后，病情严重，身体大虚，还有病人痊愈的时候，气血还没有恢复的时候，这个时候都是用人参的时机，人参的时机。
如果说有的人，吃人参，一吃下去就上火，这个口腔里面破掉啊，口干舌燥啊，人参上火，就因为他里面有热，人参就不适合，肺家里面有热，这个时候你可以把肺热去掉，就可以。肺热怎么样子去掉呢？
二十二、天门冬
【本经原文】味苦平，主诸暴风湿偏痹，强肾髓，杀三虫去伏尸，久服轻身益气延年。
诸位看第28页，本经第22味药叫天门冬，很好看，颜色很好看。你们自己传一下看看。天门冬，它的味本身就是苦、平，肺里面有热，我们可以用天门冬，去肺家的热证，还有，像它的那个，长期的服，久服，能够轻身，能益气延年。产地非常普遍，像麦门冬，但是颜色比较白，烘焙焙制过以后，颜色就变成这样，很好看。
主要治的症状，清他的虚热，润燥，去痰，所以如果说你有燥咳、肺家的实热，热证、虚证－虚热，凡是有这种热，热就是你可以看的到，舌苔拿来我看看，舌苔比较黄，口渴，口比较容易渴，喜欢喝冰水、冷水，就是肺家的热证。
甄权认为，这种天门冬适合煮来吃，不要生用，要煮，常常煮来吃，用煮的，能让皮肤变的很润泽、白滑，你们女孩子可以用啊，我明天煮一锅，煮一锅天门冬，我们配一点药下去，我们大家一起吃看看，大家比看看谁的皮肤最好。
好古，他说治心病嗌干，喉咙很干燥，心痛渴欲饮，嘴巴很口渴，肺里面，都是肺里面有问题嘛；足下热而痛，脚底下——我们正常人脚是热的，温热的，所谓热而痛，可能脚皮干掉啦，干裂掉，会产生这种现象，天门冬可以润，能够滋润我们的肌肤，让皮肤变得很好。
后面我们有几味药，到时候我配在一起，我们炖一锅来喝喝看，放点冰块，到夏天喝喝看，看对大家皮肤有没有帮助。
禁忌，胃虚……这种虚证，因为天门冬是去热的，如果你是虚证，你没有热的话，就不要用，最忌——不能跟鲤鱼煮在一起，神农本草经里面，有鲤鱼在里面，诸位看药味第129，那个蠡鱼，实际上现在已经失传了，大家认不得那是什么东西，根据我的考证，你看我这样写的很清楚（蠡鱼），追查它，这个蠡鱼是同音的鲤，就是鲤鱼。
这个鲤鱼，是味甘寒，治湿痹，能够下大水，我们有腹水啊、积水，都可以用鲤鱼，我们介绍到第129味药的时候，我们再细讨论鲤鱼功能是什么。天门冬这种药，它是不跟鲤鱼配在一起煮的，配在一起，药性是反的。
吴克潜是一个近年的经方家，他说天门冬和麦门冬个性相近，就是很接近，所以常常一般天门冬和麦门冬放在一起，因为麦门冬是白色的，一颗一颗的，天门冬有点稍微颜色不太一样。
天门冬，它在本经上面说是苦平，麦门冬，它药性比较甘味，味道比较甘，这个吴克潜后面讲到三才封髓丹，什么三才丸、天王补心丹，这些都有天门冬在里面，这些一般就是南派用的药。
诸位，记得我讲的话，我们在温病和伤寒，温病家跟那个伤寒家，我们并没有说你一定不要用温病派的药，不是这个意思，而是说你们的基础应该是在伤寒论的基础上面，也就是说你们如果说每一个人基本是经方，基本使用的是经方，经方不足的地方，你去用温病的药来补，可以！
你不能说把经方舍掉，直接用温病的药，重症你就治不好了，就没有办法起重症，也没有办法救逆！都没有办法。这就是我们为什么去强调这个东西，所以你如果经方很强很熟练，这个时候你再去看温病派的药，你不会被迷惑，你也不会受到影响，不会说舍伤寒只用温病。
现在外面的中医之所以用温病的药，不用伤寒的药，就是因为这药吃也吃不死人，也可以赚钱，药性也比较温，就给病人常期吃，就造成几百年来，就造成人家的想法中药可以断根，但是吃的比较久，西药比较快，所谓西药比较快，是吞的比较快啊，丢下去就结束了。
所以药并不是说哪个病哪个好坏，病没有好，表面上一吃，喉咙好了，病毒还在里面，往肠子跑了，吃完以后喉咙不痛了，变成肠病毒，所以西药是吞的很快，实际上病并没有好，中药，温病派的药，他没有办法治重症，没有办法起重症，没有办法应急，急救，所以诸位将来出去，以伤寒、以经方为主，这个时候温病的药是你的附件，附在里面，这个是绝对好的事情。
像天王补心丹里面有天门冬，天王补心丹外面你拿起来是红色的，就是我昨天讲，他把药配好以后，一斤的药，然后用指甲，挖鼻孔的指甲，挑一点那个朱砂倒进去，整个药就变成红色了，朱砂只要一点点就好了，所以你看看那么一咪咪的朱砂下去就染上一斤的药丸全部是红色，你想想看那个朱砂质多细，包的好好的，一点点药怎么会中毒呢？还就有人要去管它，这么不会中毒的药，对人体非常好的药，就去管它，真的害人的药它不去管它，这个卫生署就是这样，烂，烂！
所以人家说，每一个政党都在说，不管是哪一个党，我们要对老百姓有利的政策我们都要去做，实际上做出来的政策都是对老百姓不利的，都是图利一些特殊的人和一些特殊的厂商，这都不对的！讲真话还要匿名来讲，我讲这个不要把我的名字登出来，怕！所以说这个实话也不能大声的说，这个现在社会就是这样子。
二十三、甘草
【本经原文】味甘平，主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨长肌肉倍力，金创肿解毒，久服轻身延年，生河西沙山及上郡。
23，甘草。几乎中药每一个方子里面常常都会看到甘草在里面。甘草神农本草经的原文：味甘平，主补五脏，你只要看到味是甘味的药，统统是能够补、能够和、能够缓，这三个。主五脏六腑寒热邪气，甘草呢因为味是甜味的，它入脾脏，所以它能够坚肌肉四肢，倍长力气。
因为甘草本身呢它能够解诸毒，各种百毒，所以说常常用甘草。过去生在河西走廊一带——沙漠的边缘这一带，很多，四川呢、陕西都有，当然也可以培植，我们这边可以培植。甘草的功能主治诸位看，除了补气血以外，还能解百毒。
我们常常开处方的时候，看到这个药有毒在里面，把甘草放上去，把毒性缓和掉，所以中医过去就知道药物的相克，药物的解毒性，你说中医科不科学？相当科学呀！科学就是累积下的经验嘛。
甘草，用途——你如果说是入和剂则增，这个增加，补这个药的力量。如果入汗剂，发表的时候，发汗的药里面我们加甘草，能够解肌。我们常常这样子做，比如说，我们用一个药发汗，发汗解表的药，这个病在表，现在一个人感冒发烧了，病在表，表的时候病人肌肉痛啊，或者是皮肤痛啊，有没有汗哪？我们知道病在表，我们要发汗发掉，你发汗发掉了以后，这个药一吃就到胃里边，一发，如果没有甘草的话，胃的津液就没了，因为肠胃的津液跑来变成汗，排掉了。感冒好了，食物堵在肠胃里面。
这个时候我们放甘草下去的目的干嘛？就是能够缓和它，能够产生很多津液，因为甘味的药能够滋补，产生很多的津液，常常用甘草。还有，这两个东西，一个寒一个热，这两个东西不能够放在一个处方里面，我们把它放在一起，这个时候我们就要用甘草在里面。
我们要做甘草，甘草能够缓和。
甘草的性就是缓和，所以当我们用竣剂在攻的时候，有时候怕太过，那个药它一下太过，不回头了，我们加一点甘草，慢一点慢一点，加点甘草下去。诸位记得我讲的话，所有每一味的药都是你一样武器，武器合在一起怎么用是你的战术，你的处方就是你的战术，你要了解什么时候可以用甘草，什么时候要把甘草拿掉。
比如说，紧急的：“哎呀！老师，这个人腹水，积水那么大”，你要马上把水排掉，你还加甘草啊？缓，不行！要让它竣下，甘草要拿掉，所以你如果排水利水的时候你把甘草放上去，是不对的。了解我的意思吧，所以说你要看，要因时因地制宜。
可是你光看甘草，“老师，甘草不是利小便？”不行！甘草本身缓和，药性太缓，我们要赶快把水排掉，就你在那边用甘草，说慢一点。比如说我们有十枣汤，这个甘遂芫花大戟很凶啊，我们希望他一下吃一剂下去，三个小时统统结束了，吐泻统统完了，结束了对不对？“老师我放甘草”，你岳母吐泻六个小时，她一定会把你做掉！
所以不要这个时候加甘草，你知道我的意思吧？张仲景就很聪明啊，既然我们要竣下，要汗吐下，又吐又下，快一点要他结束，就不用，不会用甘草，因为不是说每个药都要用甘草，但是有的时候你又需要加甘草，轻重缓急就要看你自己了。紧急的时候还要甘草咧，甘草不要用了。
《大明》他说安魂定魄，补五劳七伤，一切虚损。所以甘草是温、甘味的药来缓的，能和能补。好古说，吐脓血，消五发之痈疽。我们在经方里面使用的时候，我们有一个汤药，桔梗甘草汤，专门治疗吐脓的，脓稠，吃了桔梗甘草汤下去，把肺里面的脓疡吐掉了，本来吐不出来的化血，很多肺癌啦，讲白了就是肺癌，里面在吐血的时候，我们用甘草下——桔梗甘草，一吐血出来啊，本来是吐的白沫，吐吐就吐血出来，慢慢慢慢的肺的容积会回来。
因为你在咳嗽咳很久的样子，不管你是用什么咳嗽，咳久的时候肺的气管会破裂，因为有淤血在里面，所以我们开处方的时候，除了开去痰的药、止咳的药、去血的药，同时还要开活血化淤的药在里面，不然的话，淤血在里面，还是在造成肺里面的障碍，肺的容积还是没有办法回来，病人还是会短气，还是会咳嗽，所以我们会开一些药在里面。
像甘草，能吐肺的脓血，用途非常的多。解毒，一定会用到甘草，我们中药过去，生姜也解毒，不单单是甘草，生姜。举例给你听，比如说我们这个半夏是毒的，靠甘草也可以解，但是生姜解半夏的毒更快，几乎是放在嘴巴里边，声音就回来了。
生半夏有个外号叫婆婆药，就是你是媳妇，每天有婆婆在盯你，很讨厌，哇哇讲话讲不完，你放点生半夏在菜里边，给她一吃声音就没了，喉咙哑掉了，就没有声音，当你要声音恢复的时候，切一片生姜放到嘴巴里面，她一含声音就回来了，解毒就这么快，你不要教你婆婆哦，自己用就好了，不要教人，看录影带的也不要教，教了都会了。
吴克潜过去用甘草来解金石类，过食云石，吃的硫黄吃太多了，吃这个白石英、紫石英太多了，在家里偷吃空青，想练丹，吃的太过了，中毒了！中毒的症状，大部分都是皮肤痒，看上去起很多红疹，舌头麻、头皮发麻，这个时候甘草就解金石类的毒，效果最好，用甘草就好了。
服甘草的方式，可以用甘草切片，甘草片来煮水，甘草粉直接吃下去就可以了，能够解毒。唐容川，在他的本草经义里就答，《本草问答》里面，把这个甘草跟黄芪做了一个区分，这样你们能认得出来，黄芪跟甘草的差异在哪里？反正只要是经方家，他的论点非常的正确，看法非常好的，我都把他放进来，让大家不用那么累去查，一本就统统结束了。这里面讲得非常好。
我们用炙的甘草和生用这两个不太一样，生用，它的气是，取它的气是平的，比较平缓，比较温和，炙用的时候，唐容川认为说是取其益胃，使胃气上升，像灸甘草汤。甘草，我们用蜂蜜来炙，简单说是用蜂蜜来炒过，炒得红红的。
炒过以后，味很厚，旁边围绕的，等于是像焦糖一样的，糖它是烧焦的味道的，这个焦是入火，入心火所以唐容川讲的灸甘草汤，在经方里面是脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。所以动悸的时候，就是心脏跳动的很快，无法制止，跳的很快，还有，跳跳停停的脉，跳二下停一下，跳三下停一下，用炙甘草汤治，一共九味药在里面，当然他是重用炙甘草。
这个甘草的炙过实际上是强心的，之所以强心的原因是什么？因为它是强脾胃去了，它把土再炒过，再加上火烘培过，那种糖又焦，蜂蜜炒过以后，等于是焦糖的味道，很浓稠的味道，然后去炒甘草，这样的时候跟生甘草的功能就不太一样。
解毒的时候我们要用生甘草，你不要去用炙甘草去解毒。生用甘草取它的性比较平，我们不需要那么强烈的，我们需要温和的时候，一般用生甘草，就可以了；去治疗心率不整，动悸，跳动很快的时候，非要炙甘草不行，生的甘草不堪用的，所以才会有炙甘草汤和芍药甘草汤这两类，用的时机不太一样，但一般来说我们会用炙过的，大部分都是治疗心脏的时候，我们用炙过，病人呈现虚寒的症状的时候，我们都会用炙甘草。
一般病人比较缓和，我们就可以用一般是生甘草，不需要用炙甘草。我们在经方里面读到很多地方，这个你可以看看我的注解，书上有我们就不多说了。甘草，主治急迫，《药征》就是日本的东洞吉益，这个是日本的经方家，里急的急痛的时候，甘草可以缓，你看到没有？甘味性缓，这个用途它可以止痛，缓。
如果一个人常常筋在里面抽痛，我们筋在抽的时候，筋在拘急的时候，是“急食甘以缓之”，急食甘，甘就甘草，甜可以缓它，同时甘草，它的缓的功能可以止痛，止痛的功能。
第30页，徐灵胎说甘草的生用能够泻火、解毒，炙用和中益气。所以说各家的看法都不一样，历代我们在用甘草解毒的时候就用生甘草去解毒，因为它力量大速度快嘛！这个剂量诸位可以看一下。
中满呕家——呕吐的人，还有喝酒——酒家喝——不是我们现在的酒家哦——就是喝酒的酒客，酒客病，还有肿满、肚子胀满的人，湿很重的，中湿肿满的我们不用甘草，不用甘草。就是我刚刚讲，我们在排水，急着要攻水把水排出来，这时候你把甘草也放下去，让他排不出来。
温病，南派的六一散，六一散就是滑石用六，甘草用一，诸位一看就知道，这一定是湿热的，不是很严重的积水，滑石是比较寒凉的药，因为是热证嘛。很急的排水的话，我们是不能用甘草的。
二十四、干地黄
【本经原文】味甘寒，主折跌绝筋，伤中逐血痹，填骨髓长肌肉，作汤除寒热积聚，除痹，生者尤良，久服轻身不老，一名地髓。鲜生地根绞汁晒干曰干生地，大者今称大生地，细者称细生地。
第24，干地黄，这个味甘寒。一般来说，大家看到生地、熟地，一看那个黑的，以为它入肾。实际上，地黄是黄色的，原地黄，为什么叫黄，因为是黄色的。它炮制过以后，才会变成黑色。炮制过，蒸，九蒸九晒过了以后变成黑色。
所以它原来，因为它味道是甘，它性是寒，甘味的入脾脏，它是性比较寒。它是滋补的药，很强的，滋补的药很强的。因为甘味，所以它能够补骨髓长肌肉。一般来说，都可以生用。
产地，像本草经讲的产地，河南啊，陕西，现在很多，人工培植都出来了。主治的症状，干地黄，是滋阴凉血的要药，功能凉血热血，凉血，血里面太热了，血脉里面太热了，我们用干地黄来凉血。
男人跟女人，一般我们的观念是这样的，女人，我们大部分选用生地，男人，我们大部分是熟地，熟地。这两个，区分——稍微区分一下。这个生地，就是鲜——新鲜的生地，男人，去选用熟地，炮制过的这个生地，就是熟地。
因为炮制过以后性就比较温了，颜色是比较黑的，就是补脾胃以外，它能补肾，就是顾到精。女人，不需要补精，用生地就可以了，生地能够补血凉血。
在胎产中间，我们人身上，像——为什么在怀孕的时候，身体会比较热。因为，小孩子，那个小baby在妈妈肚子里面，他在那个胎粪啦，都还在里面，带子啊在胸前带到，它并没有排出身体以外，身体里面有毒，这种带里面都是毒，毒都会产生热，这个热你不能用熟地，大部分我们用生地，生地补脾胃，同时，还能够凉血，能够有些胎毒毒素在血里面，能够凉血，所以我们大部分都是用生地。
诸位看地黄这个元素，他说凉血生血，补肾水真阴，皮肤燥热，所以皮肤如果太干燥，都可以吃生地，凉血用的。好古说，主心病掌中热痛，这个这个足下热而痛，这就是肾热哦。我们正常人，我在介绍黄帝内经的时候我都跟诸位讲过，脚底板是温热的，脚上面是冷的，有的人整个脚是热的，代表太过了。
肾脏，第十四椎命门，肾是水，水里面有火，这个火是隐藏在水的中间的，这个火，外面是水，所以皮肤，脚掌——脚的背面上摸到是冷的，脚底摸到是热的。有一天这个火如果没有办法呆在这里面，往外散，就是肾脏的热，肾热外泄。
当这个热外泄的时候，像南派的温病派，就说封髓丹啊，好把它热封住。我们经方，会用一些酸味收敛的药，咸味的药把它固定住，就可以把它固在里面。生地，当我们遇到肾热出来外泄，过热的时候，生地都有凉血，所以就是凉补。
这是所谓的热。唐容川写的，讲这个干地黄，中间有生地，熟地，讲的非常的好，诸位可以看他的。我们常常用生地的时候，是用在滋阴的。什么时候会需要去滋阴？因为病人呈现出来阴虚的症状。“那老师，阴虚是什么症状？”“阴虚就是阳症，阳会上亢的都是阳症，比如说这个人红光满面，但是人身体没有力，而是红光满面”。
因为呈现的都是热证，实际上都是阴虚，就是因为阴虚才没有办法把阳固守住，所以阳出来，看到的都是阳症，因此这个时候都可以使用生地。生地，可以补血的。
《药征》，主治血症和水病，统统可以用。徐灵胎，熟地补血生地凉血。剂量，没有毒的，诸位可以两钱四钱你看重量，大剂的二两三两都可以用，有病人血虚的时候可以重剂的使用都没有关系。药物的禁忌很重要。
脾胃比较虚弱的人，这种都是里面比较是寒症的人，里有寒的时候尽量不要用生地。我们讲过，这里是阴虚，寒热不一样，里面有寒的时候，这个这个生地脾胃太弱吃下去反而不消化，不好。后面这个吴克潜的注解，诸位可以稍微看一下，帮助你了解。现在市面上有三种生地，每一个功能都稍微，有点不太一样，诸位可以看看我写的这个讲义里面就可以。
二十五、白术
【本经原文】味苦，主风寒湿痹，死肌痉疸止汗，除热消食，作煎饵，久服轻身延年，不饥。一名山精，神药经云：必欲长生服山精。
第25，白术，这个字念zhu。过去我们有黄土炒的白术，有红土炒的白术，用土炒过的。还有，不炒，直接就白术，烘焙过的给你。白术，本经的原文，它味苦，当你一看到味苦的时候诸位要想到，苦味的药，能够主泻，能够燥——去湿，能够燥，能够坚，能够坚。它之所以能够燥因为白术能够去湿。
我们前面刚刚讲的，“老师，这个人，有风寒湿”，我们有的要去风，有的要去湿，当你用到去湿的药的时候，湿很盛的时候，这个时候就是你用白术很好的时机。白术一般的剂量，三钱五钱，看他湿盛到什么程度，看体格大到什么程度。白术专门去湿，因为白术，是苦味，能够燥，能够燥。
所以，我们用在很多地方，用在风湿关节炎的时候，我们会用白术；还有，胃口不好的时候我们用白术，因为它去湿啊，脾脏在管湿，脾主肌肉，脾脏，脾阳不够的时候，湿会累积起来很多，这个时候你白术下去可以去湿，所以白术，可以健脾整胃，健脾整胃。我们用的非常广，经方里面用的非常多。
主风寒湿痹，实际上就去一个湿而已，去风有去风的药，去寒有去寒的药，这里的白术只是去湿而已，对肌肉帮助很大。我们有一味药，有一个处方，叫术附汤，因为白术能够去湿，附子，能够去寒，去寒，附子是将军，无所不到，很厉害很大。所以就这两味药，设计好了排脓汤。
“老师啊，很多地方生脓啊”，排什么地方的脓？那个脓跑到骨头里面去了，我们必须要靠一些热药，入肾入骨的药，黑的附子，很热，下去，让它——寒，里面发炎那个骨头里面，西医要把他做截肢的，这个时候你炮附子下去把寒去掉，同时白术去湿，所以这个叫做术附汤，排脓的。
所以如果说，我们人身上，肌肉里面有脓，而这个脓越来越往里面走，就要靠术附，术附下去那个脓就要往表走，慢慢皮表化脓，脓就排出来了，所以我们称为排脓汤。这个久服，平常也可以吃，延年益寿的，一名山精。《神药经》，它说这个要长生，要常服山精，山精指的就是白术，白术。
产地，原来的白术，肉是白色的。你到药房去看的时候，白术是土——泥土，他用黄土炒过，有的用红土炒过，其实功能都差不多，所以你看不到原来的白术的颜色，但原来的白术真的就是白色的。它主治呢健脾胃的要药，能够利水去湿，和中调气，外科用来涂疮疡，外用都可以。
比如说，“老师我这边有个伤口在这边，又化脓了”，除了内服以外，外敷都可以用白术，因为白术去湿啊！看那个白术去湿的力量到什么程度，你可以试验，把白术打粉以后，放在里面，overnight，第二天就是，粉没有了，就变成一块，整块的硬下来像石头一样，你不要、把它打碎，所以白术能够去湿，因为空气里面很多湿，湿吸收过来就硬起来，硬一块，变成这样子。
如果说白术在室内，它都没有成块的话，代表这个房子很干燥。否则的话你如果放很多白术在房间里，你就不需要除湿剂了，整个干掉了！所以那个白术力量很强。外用，都可以哦。中医的观念是这样子：随时你都可以设计，处方都在你自然天成。
比如说你看这个人化脓了，皮肤表面上化脓了，脓就是有炎嘛！中医的观念炎就是有火有热，就是有热在上面，因为你摸到皮肤都烫烫的，有湿的津液流出来很多化脓都是湿，所以你开处方的时候去热的药跟去湿的药混在一起，就是很好的消炎的药。
西医没有水的观念，所以西医光是在去炎，就是杀那个病毒，湿还在那边，所以发炎就一直来一直这样子，所以抗生素吃了经常没有用原因就在这里面。
《别录》里面谈到，这个白术可以除皮间的风水，水肿都可以去掉。白术我们常常合并用的时候我们会跟茯苓在一起用。白术，配合上茯苓，这两味药时常是并用的，我们介绍到茯苓的时候会跟诸位再讲，这两味药常常是并用的。因为茯苓是甘味淡味是渗湿的，白术是去湿的，所以白术要下去把湿收集起来，白术的工作就结束了。
如果没有茯苓的话，湿就停在那边，它不知道往哪里走，所以你要用使药把它排出身体里面，茯苓是利尿的，所以白术把湿收起来的时候茯苓一加进去的话这个湿就会从小便排出来。所以白术茯苓会并用的原因在这里。当你有水肿，老师这四个人中有水肿，我们把白术下去，茯苓就开重，你看这个人体格，老师这个人体格很大啊，茯苓你开五钱一两都没有关系啊！
到目前为止，没有人死在吃茯苓上，只说吃多了可以成仙，中药这个都没有毒，白术也不会死人的，都是无毒的，你可以重用都没有关系。脾胃肠胃小孩子胃口不开，里面寒，这个湿太盛在脾胃在中焦，统统可以用白术茯苓。恶心呕吐啊，什么都可以。
诸位看这个《大明》，白术的，《大明》下面的解释，病人有反胃，胃不好，可以治，白术可以利小便；下面的治妇人冷徵瘕，就是女人的子宫的肿瘤，子宫的肿瘤，肌瘤，这种都是，子宫瘤之类。
一般来说，良性的瘤，在妇女那边，良性的瘤跟恶性的瘤。良性的瘤大部分都是不会随便出血，恶性的瘤有异常的出血，有异常的出血，肿瘤的时候你可以摸表面，表面上非常的硬梆梆的，坚硬如石不动，表面非常粗糙；那一般的肌瘤，没有害的瘤，也是很大啊，摸上去比较平滑，都没有关系。
白术使用的地方，好古讲的很多，益胃，心下急痛，心下水痞。肠胃的时候，有问题都可以用。冲脉为病，气逆里急脐腹痛，像，如果你会针灸，你看冲脉，冲脉那个脉是往上走，病人有恶心反胃，胃里面难过，你们学过针灸的公孙，你公孙针下去以后那个白术还没有下锅，那个针下去病人就好了。
等到我们讲经方的时候，我们会介绍一些案例，这个怎么样子速度很快让他好，用针灸加配合药，甚至药还没有下锅，还在洗啊，药煮要洗一下再煮，还在洗那个人已经好了，好啦！药到底要不要煮？这就有针灸的效果。
过去的医家就是，有的人针很强，不会用药，一辈子研究针灸，就在这个《针灸甲乙经》里面《针灸大成》里面；另外有人一辈子在伤寒金匮里面，如果给他用药也很快，吃下去当时就好了，可是药过去要煮啊，现在比较方便，有科学中药。过去药都要煮的，针灸就很快，所以你如果都会了，就可以因时因地制宜。
方法很多，你不能说老师这个冲脉为病，这个里急恶心胃痛，我要用白术。你针在旁边你不用，我们的公孙主冲脉，为什么不用呢？唐容川，他这个白术里面，有增加了白术的解释，浙江的最好。因为白术里面有油脂在里面。它能够通利三焦，所以它能够利水，利水。
所以我们常常在治水，治疗水肿水病的时候，不管是肝硬化腹水，或者是肾脏积水，我们常常会使用到白术，因为白术能够通利三焦，因为白术里面有油脂在里面，通利三焦，能够让水道能够非常的通畅。白术，是补脾的正药，也是利水的主药，药物。
《药征》，你看治小便，主利水也，所以它能治小便自利或不利，“老师这是不是矛盾？小便，自利和不利这两个矛盾。”中药没有矛盾，因为中药里面，你小便频也可以用白术，小便不利也可以用白术，是取它的中性，常常会出现这种现象。
我因为看得多，我跟老外解释，他说我们那个中药为什么我们几千年我们可以用到这个历久不衰？老外问的问题很好啊！我们用这个中药唯一的目的就是，它到身体里面以后，会push你自己，让你身体，所有东西被你自己所掌控。
所以你吃了中药以后，你是自我恢复了，当然是痊愈啦。所以我们可以用痊愈这两个字，你西药你治不好病啊，只能控制啊，所以说不能讲痊愈啊，讲痊愈是违法的，因为你治不好病啊！那我们治得好病啊，吃下去病人好了，病人怎么好了？不是因为我的药，是因为我的药推你，把你弄好。所以中药完全是让你自己的功能强悍到，他的功能由自己恢复来的。
中药的观念，几乎是这样子，这个涵盖所有的全部东西，所以中药是非常好的东西。第32页诸位看，徐灵胎，白术补脾补气有没有？苍术燥湿发汗。白术跟苍术，有点不太一样的地方在哪里？为什么是燥湿？这两个药可以同时用，苍术和白术可以放在一个药里面没有关系。
有人说一株树，这里是白术，根部的地方是白术，到顶上的树枝树叶顶上的地方，苍术长在树顶。所以你用树枝树干是苍术，用树根是白术，就同一个本草。
所以你这样子想，白术在土里面，土里面含有湿在里面，所以它可以活在里面，它去湿，它收湿啊，湿会很多，它收敛起来。苍术是露在外面的，它干燥的，所以苍术的性比较燥，所以我们会用苍术在上，苍术配合菖蒲，配合辛夷来治鼻窦炎。因为什么苍术是收敛，所以你如果流鼻水，鼻水流的很多，苍术收起来，苍术的效果就很好，你就不会用到白术。
白术是补脾胃的，所以你知道它是去湿，所以你开了白术，肠胃的湿收的很干净，肠胃湿收的很干净的时候胃口大开啊，病人就会跑来跟你讲，你要我吃的药很好啊，我是吃鼻子的药，吃的我胃口大开，鼻子还在流水。所以你用错了，应该用苍术。
同时鼻子又不好，又同时胃口不好，你才会两个药同用，那病人如果说积水，水积的很多，我们苍术白术并用，因为白术去湿，能够利湿，加茯苓去水，苍术，比较燥有没有，湿太盛了，要很快的要去集中啊，白术只在脾胃在肌肉，苍术到头部身上去，所以苍术跟白术会用在一起，原因在这里面。
用白术的禁忌，阴虚水少，精不足的时候，还有骨蒸，病人骨蒸的时候，病人，大部分都是瘦子，病人跑过来跟你讲，医生奇怪了，我胃口很好我怎么吃都不胖啊！骨蒸。病人觉得骨头里面发热，就骨蒸。骨蒸真的就是骨蒸，你说老师什么是骨蒸，就是骨蒸，哈哈，他讲出来就是骨蒸。
你知道，骨头里面，很奇怪，为什么骨头里面很热，对啊，你讲完啦，就是骨蒸啊！蒸蒸的，就是那个热不是说燥热，就好像一阵一阵的蒸，好像蒸笼的感觉，身体里面带个蒸笼，然后瘦瘦的怎么吃也吃不胖，骨蒸啊！内热，然后口干唇燥，然后这个人，病人喉咙里面吞咽有困难，常常有这个，骨蒸的人呢常常会有痛，肌肉痛关节痛很多地方痛，他会跟你讲，一百种，上一百种不同的附症，次要的症状，边头痛身上痛，其实就是骨蒸。
你把他骨蒸一治好，痛统统去掉了，怎么样去对骨蒸很好，后面药都有。如果病人有骨蒸内热这种现象，白术是禁用的哦。喉咙闭塞，塞住，便秘带下都不要用，溃疡哦，溃疡用之反生脓，不要用一些禁忌在里面。
诸位这些是禁忌，我们真正使用，像那个溃疡，我刚才讲，你如果是在肠胃里面的溃疡，溃疡看在哪一边，在肠胃里面的溃疡，白术是收敛的力量很强，胃的蠕动会很强，所以你吃下去的时候如果病人有化脓疡在里面的时候，白术放在里面的时候有收湿的效果，很好啊，并不坏啊。
所以我们中药里面很多，经方里面很多药，比如黄土汤我们有白术在里面，治疗胃出血肠胃出血那效果都很好的。有的时候本草经，因为年代比较久远，有的地方我们参考看一下就可以了，实际上临床上在使用的时候哦，像我常常遇到阴虚血少，我开了阴虚滋阴的药。
比如我刚刚讲人参介绍过生地对吧，都可以滋阴啊，病人胃口又不好，白术！无所谓啊，但我会用白术，一定病人有湿，我就会用白术。这个湿不管是在关节，或舌头伸出来，舌头看看，苔很厚都是湿嘛！肚子比较大，都是湿，这个时候我们都可以用白术加进去，只要有湿的现象出现，统统可以用白术。
二十六、菟丝子
【本经原文】味辛平，主续绝伤，补不足，益气力肥健，汁去面
皯，久服明目，轻身延年。
第26，菟丝子。菟丝子要用的好，用不好会得到反效果。所以你看这个本草经的时候眼睛要看清楚，招子放亮一点，等下你就知道我在讲什么了。本草经的原文，菟丝子是辛辣，辛是主散主润泽还有横行，就是无所不到啊，横行，横着走。一般来说绝伤，像我们骨头断掉，骨头裂掉，或者是受到那种，都可以用，是菟丝子。
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