正文诗节六评论续二十三

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请参阅本书第二部分的结论。




“月球的单子们”无法发展，因为他们还没有与“自然界”创造的形体有足够的接触，以允许他们通过自己的方式积累经验。
是Manasa-Dhyanis<译：赋予人类思想和智力意识者>填补了这个空缺，它们代表了智力与心智进化的力量，这一轮中的精神与物质之间的纽带。 
    此外还必须记住，地球A上进入进化周期的单子，在第一轮中处于非常不同的发展状态。
因此事情变得有些复杂. . . 让我们回顾一下。
    最发达的（月球的）单子们在第一轮中达到人类的萌芽阶段；成为地球人类，尽管接近第三轮结束时的人类非常空灵，继续留在地球上通过“蒙昧”期作为未来第四轮人类的种子，从而在第四轮之初成为人类的先驱。
其他单子只有在后几轮中，即在第二，第三或第四轮的上半轮达到人类阶段。最后是所有单子中最迟钝的，也就是说，在第四轮的中间转折点之后，那些仍然使用着动物形态的单子 - 在当前的大显化活动期间将不会成为人。
只有在第七轮结束时，他们才能到达人道的边缘，在劫灭休息期之后，轮到他们，由年长的先驱们，人类的祖先们，或人类的种子（Sishta），即，在这些轮结束时他们将成为所有人的领袖，引入一个新链。
    对于第四个球体和第四轮在进化计划中所扮演的角色，研究者几乎不需要任何进一步的解释。
从前面的示意图中，经过适当的细节修改，适用于轮次，球体或历程，可以看出一个系列中的第四名成员占据着独特的位置。
与其他星球不同，第四星球在其同一阶段程度上没有“姊妹”球体，因此它构成了整个链条 “平衡”的支点。
这是最后进化调整的区域，业力天平的世界，法院，平衡被打破的地方，决定单子的其余化身在循环期间的未来走向。
因此也就是说，通过了大循环中的这个中间-转折点之后 - 也就是我们地球上第四轮中第四个种族的中间点之后 - 没有更多的单子可以进入人界。
这个循环的门关闭从而达到了平衡。




人类，地球的长子  


如果不是这样的话 - 是否已经为那些无数已过世并且还没转世的每一个人类众生创造了一个新的灵魂 - 事实上确实很难为那些脱离肉体的“精神”提供空间，痛苦的根源和原因也不能得到解释。
正是对隐秘原则的无知和以宗教教育为幌子执行错误理解，创造了唯物主义和无神论，以反对所主张的事物的神圣秩序。
上述规则唯一的例外是 “无法言语的种族”，它们的单子已经处于人类阶段，事实上这些“动物”比人类晚，甚至有一半是人类的后代，他们最后一代是类人猿和其他类人。
事实上，这些“人类形态”实际上只是早期人类扭曲的复制品。而这一主题将在下一本书中予以充分阐述。


评论概括如下： - 


1.
“地球上的每一种形态，以及太空中的每一个微粒（原子）在努力实现自我塑造.，以遵循‘天人’中为它准备的模样…… 它的（原子的）的退化和进化，内外的成长和发展，都有着同一个目标 - 人；人，是地球上最高的物质形态和最后的形态；单子，在绝对的整体和唤醒状态下 - 是在地球上神圣化身的巅峰”。
2.
“禅定者Dhyanis（Pitris灵性祖先）是那些从自身上形成出bhuta（幽灵\拟像\鬼魂类的幻影）的人，他们的rupa（外形）成为那些在前三个Kalpas（阶段）中已完成了轮回的单子（第七和第六项原则）的载体。
然后，他们（ 星体幻影）成为这一轮最初的人类种族的人。但它们并不完善，也没有感知。”


这将在后面解释。同时，人 - 或者更确切地说他的单子 - 从这一轮一开始就存在于地球上。
但是，直到我们自己的第五种族，其外形遮掩了那些神圣的星体幻影随着每个亚种族而改变并与之结合为一体；动物群的形态和物理结构也同时发生着变化，因为形成周期的地质时期期间，它们必须适应地球不断变化的生存条件。    
因此，他们必须随着每一个根-种族和主要的亚种族的变化而变化直到这一轮的第七种族最后一个。






译释：
Bhuta：
作为形容词时意指变成的，已经消失了；作为名词，指存在的任何生物；已生存过和亡故的实体。
特别适用于“幽灵、鬼魂、幻影、遗骨、死人；换言之，是人类的星体渣滓和残余物。
它们是古人的‘阴魂’，是生活在星体世界中的苍白的幽灵般的幻影，或是那些曾经是人的星体复品；bhuta和kama rupa之间的区别非常细微。
在密教中，它的意思是基本物质，由衰减的、非复合的物质组成的东西，特别是任何人或动物的星体幻影。”
Dhyani-chohans：
冥想-主。在神智学文献中，禅陀佛是智力建筑师，是神界更高、更灵性的存在。
Dhyani-chohans，作为一个概括的术语，既包括自我意识，积极参与宇宙建筑构思的高级阶级，也包括下层阶级，其中一些是自我意识的，但在他们的低级表现中逐渐减少下降规模。
这些建造者中最底层的只不过是有意识或半有意识的存在，他们几乎奴性地遵循由高级建筑师传递给他们的宇宙精神的思想。