硬的不行来软的？为了反击姜振飞，陈宏友们会如何用软刀子杀人？

“我们成绩好的人，最好要找外国人结婚生子，因为这样可以让我们杂交出更好的精英。如果我们考了安徽的好大学，你就可以任意选安徽的男人和女人，如果你考了北京的好大学，那么你就可以选全中国的好男人好女人，如果你考了美国的好大学，你就可以挑选全世界的男人和女人。”

现为合肥师范学院教师教育学院副教授暨安徽省中小学教师培训专家库特聘专家，顶着安徽省高等院校首届“省级教坛新秀”、北京师范大学荣誉校友及合肥师范学院首届“最受学生欢迎的十佳教师”等荣誉称号的陈宏友也许做梦也没有想到，自己会因为口无遮拦，而遭遇停课反省的“严厉”处分。

但陈宏友深知，一个陈宏友倒下去，千千万万个陈宏友站起来。然后对敢于挑战它们权威的学生，进行无所不用其极的反攻倒算。

当然，在波涛汹涌的舆论风暴中，涉事的合肥庐江中学第一时间就表示不会处理这位名叫姜振飞的学生。但地球人都知道，热点终会过去，当这件甚嚣尘上的事件最终不可避免地归于平静时，为千千万万当代青年振臂一呼的姜振飞，到底会不会受到被处处打压的不公待遇？

毕竟，当前的教育体系中，正是由一个个陈宏友这样的所谓教育者把持，它们即便尸位素餐，也有轻松拿捏姜振飞命运的实力。

所以，相比于学校对姜振飞同学的保护，很多人更担心这个勇敢少年的未来。

但现实很快就告诉我们，不用等待，该来的反攻倒算已经安排。就在正义的广大网友们纷纷支持姜振飞时，一大波洗白的水军已经开始了行动。

虽然在铺天盖地的声讨声中，蛰伏的陈宏友们不敢明目张胆地逆天而行。但作为优秀的斯文败类，它们早已准备好了各种“反败为胜”的手段。

在静夜史看来，它们妄图“逆天改命”的手段，主要有以下几种：

1、避重就轻

按照陈宏友的说法，他仅仅是说了几句同学们要通过自己的努力改变命运，走向全国，走向世界，台下的一位男生就强烈不满并上台抢夺了他的话筒，并喊出了“他眼里面只有钱，学习就是为了钱，崇洋媚外；我们努力学习是为了什么？是为了中华民族伟大复兴；同学们努力学习，为了中华民族伟大复兴”。

不对呀，按理说让同学们走向全国走向世界的正能量言论，应该和姜振飞同学的“为中华崛起而读书”的呼喊高度共鸣啊，那抢夺话筒的不和谐动作是怎么一回事？难道姜振飞同学是没事找事的无理取闹？难道在场的为姜振飞同学鼓掌的同学们都是一群不安分的捣乱分子？

所以，很明显陈宏友的说法不是一般的避重就轻，而且将这次矛盾归结为对00后了解不够，就更是明目张胆的侮辱广大人民群众的智商，难道这仅仅是不够了解的代沟问题吗？这是崇洋媚外者试图用扭曲的三观污染祖国未来的原则问题，是公然挑衅中华民族底线的犯罪行为，怎么能是轻飘飘的“了解不够”？

而除了陈宏友本人的狡辩，更多的陈宏友们也开始马力全开，将陈宏友无耻低俗的言论“庸俗化”，并以“读书就是为了赚钱”的所谓社会现实，佐证陈宏友的发言有着无可争议的正确性，只是用词欠妥。

而当关乎大是大非的原则问题和挑衅民族底线的法律问题都可避重就轻地归纳为所谓的代沟问题或者用词问题时，广大陈宏友们也成功地将自己解脱了出来。

2、混淆是非

虽然陈宏友本人没有公开表示自己在大放厥词时被姜振飞抢话筒受到了相当的冒犯，但其它的陈宏友们则开始加班加点地攻击姜振飞不尊敬师长。

在它们看来，不管陈宏友在讲台上说了什么，作为晚辈就是不应该当着这么多同学的面不给陈教授台阶下。

在静夜史看来，这种说辞像极了“抛开事实不谈”，如果陈宏友的演讲入情入理，会有这种不和谐的事情发生吗？自己作为教育工作者不自重，反而责怪姜振飞对自己不尊重，这本身就是一种混淆是非的无耻行径。

可怕的是，这种颠倒黑白的操作，从事件发生后就一直在进行，它们在无法“说服”广大人民群众的情况下，开始为姜振飞等同学的未来大胆展望，什么“将来经受过社会的毒打后，必然会发现当年的自己多么幼稚”。好像所有的学生，将来都会泯然众人矣，成为陈宏友这样的斯文败类，甚至想斯文败类而不得。

这种公然唱衰同学们的未来，进而佐证陈宏友言论所谓正确性的操作，在静夜史看来就是典型的胡说八道。

静夜史还记得，当年那个一身名牌的副局长被口诛笔伐时，也有一大波水军，“废寝忘食”地传递所谓“工资高了穿好点没啥”的言论，企图从根本上否定艰苦奋斗的初心。

所以，这种混淆是非的操作，有着强烈的迷惑性，也是它们最有力的攻击武器。

3、乱扣帽子

当然，相比于苦心孤诣的混淆是非，不分青红皂白地乱扣帽子无疑更为直接有效。

虽然连陈宏友本人都承认当时是即兴发挥与台下的学生进行交流，但仍然有很多人将姜振飞上台夺话筒的行为定义为对老师的挑衅，更将姜振飞称为“小将”，打上了刻骨铭心的历史标签。

在静夜史看来，这是对姜振飞等敢于直抒胸臆的孩子们最重的打击，要知道，当年的所谓“小将”可谓威名远扬，给亿万国人留下了入骨三分的深刻印象，以至于时至今日，很多人还谈“小将”色变。

在这样的情况下，将姜振飞等同学定义为“小将”，一方面极力凸显它们不满现状的所谓逆反心理，另一方面唤起广大人民群众关于那个年代的复杂回忆，可谓手段高超的一箭双雕。

然后，再搬出国家要尊师重教的牌子，将姜振飞同学的振臂一呼视为对“尊师重教”大政方针的蛮横挑衅。而一旦将事态主动扩大，尤其是将姜振飞等同学置于所谓主流的对立面，那么这个帽子姜振飞不戴也得戴，戴上就绝不可能摘下来。

所以，静夜史始终认为，软刀子更可怕。而这样的软刀子越多，越说明姜振飞等同学的正确性。

时至今日，我们不可否认的是，当年在三观形成阶段，遭遇改革开放等历史大事件的很多人，确实在经历了外国尤其是西方文化的猛烈冲击后，在巨大的中外反差中对自己失去了信心。并笃信“外国的月亮就是圆”，从而形成了根深蒂固的“崇洋媚外”之心。

而所谓“江山易改，本性难移”，即便经历了几十年的厚积薄发，我们的综合国力得到了前所未有的跨越式发展，这些崇洋媚外的人也依然不相信我们比外国更行。

更可怕的是，这些崇洋媚外的群体。除了润出去的部分，剩下的基本都成为社会大系统的“中坚力量”，掌握着舆论主导权等一系列权力。

在这样的情况下，当这些与人民群众深度脱离且活在自欺欺人幻梦中的崇洋媚外者遭遇到了新生代尤其是00后的反对，掌握权力的它们必然要群起而攻。

它们也许不理解成长在新时代的年轻人，为何不像它们希望崇洋媚外甚至迷信西方血统，但它们懂得如果不压制，自己的地位必然不稳。

所以，它们对姜振飞等同学的反击必然会无所不用其极。所谓“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”，更多的是灰尘不仅不跑，反而要将扫帚包浆。

所以，支持姜振飞不仅仅是伸张正义，更是不可逆转的大势所趋。只有将陈宏友这样的斯文败类彻底清除出教育队伍，而不是停课反省这样的变相保护，我们的教育才有希望。只有让崇洋媚外的人彻底失去市场，我们的文化自信才能名副其实，中华民族的伟大复兴才能未来有望。

多有疏漏，烦请斧正。

我是静夜史，期待您的关注。