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更为重要的是，西方篡改的中国历史，竟然还得到了不少国人认同，取得了不俗的效果，这一现象不能不引起我们的关注与警惕。在中国兵法中，最高境界为“不战而屈人之兵”，上世纪90年代的苏联解体即是如此。苏联解体的教训之一，就是西方制造谎言，大肆篡改苏联历史，鲜为人知的是中国历史也遭到了西方的篡改。
更为重要的是，西方篡改的中国历史，竟然还得到了不少国人认同，取得了不俗的效果，这一现象不能不引起我们的关注与警惕。西方对中国历史的篡改由来已久，至少可以追溯到汤若望等西方传教士身上。由于清朝防汉政策，导致西方传教士把持钦天监，于是他们肆意篡改明末历争的历史，删改不利证据，贬低中国天文学成就与天文学家的品格，如今这些已被证实。更为重要的是，从汤若望到今天，西方一直没有停止对中国历史的篡改，比如以下三件：首先，仰韶遗址出土之后，瑞典学者安特生提出“中华文明西来说”，但在上世纪已被中国考古彻底推翻，且中华文明是地地道道的原生文明。然而时至今日，西方仍不时制造“中华文明西来说”的信息，将中华文明视为次生文明。除此之外，西方还宣称商朝是白人政权，古希腊工匠指导秦始皇建造兵马俑。其次，无论怎么考证，都可以证明“四大发明”源于中国，但世界上最大的科学和工程学协会联合体——美国科学促进会的官刊《科学》杂志，在2000年时评选出“有文字记载的人类历史上” 96个 “最重要的科学成就”，却只字未提中国，似乎中国对人类科学毫无贡献，其中尽管提到了印刷术，发明人却是德国古腾堡。除了印刷术，其他三大发明的发明人，也被西方使用各种话术篡改为西方人。关于中国古代科技成就，美国学者罗伯特·坦普尔指出：“长期以来，这些和许多其他的中国的原创成果，一直都被遗忘，或是蒙在鼓里。那些奠基现代世界的发明与发现，可能有一半以上均来自古代中国。”但在西方普遍的历史叙事中，中国古代科技成就却几乎为零。第三，对于中国古代史，西方通常将之描述成中国农业与工业在数千年中“停滞不前”、“缺乏创造力”，拥有漫长的“封建封闭落后”的历史，不善于独创发明、没有自由、开放、进取精神的国家，汉字“阻碍创新发明”等。但以明朝科技来说，朱载堉的十二平均律，数百里的竹制燃气管道，数千米深的盐井等，如何说“停滞不前、缺乏创造力”？
类似事情数不胜数，甚至眼下发生的一些事情，西方都能公然颠倒黑白。按理说，西方篡改的中国历史，只要我们不傻，就肯定能够识破，但事实却并非如此。
西方对中国历史的篡改，效果出人意料的好，比如上文谈到的“中华文明西来说”、“四大发明”不源于中国等，如今依然还有不少国人相信。“毒教材事件”爆发后，有人扒出一本教辅书中否定“四大发明”源于中国，与西方篡改的历史一样。“四大发明”是古代中国对世界科技贡献最辉煌的代表，如此都能被篡改，那么就不难理解其他科技贡献被西方刻意隐藏了，所以甚至一些大咖才会出现“古代中国对世界科技贡献接近于零”的认知了。
尤其是“毒教材事件”，可谓触目惊心，印着日本富士山的地理教科书，穿着美国国旗上衣的、斗鸡眼的、翻白眼的、秃头的小男孩在挖长城（见下图），中国人在火烧圆明园、美国人去救火的儿童画本等等。可以说，“毒教材”问题是西方篡改中国历史的典型成果之一。
问题在于，为何西方篡改的中国历史，无论多么荒唐，却总能得到一些中国人认同？
关于这个问题，不妨先看看“门修斯”与“常凯申”这两个中国历史名人。其实，“门修斯”是孟子，“常凯申”是蒋介石，都是外国人的叫法，只是中国学者翻译外文时盲从盲信，于是闹出了大笑话，直接将孟子翻译成了门修斯，将蒋介石翻译成了常凯申。略微谨慎一些，怎么可能如此翻译？
因此，西方篡改的中国历史，还能在中国有市场，其中部分是被迷惑了，但还有一部分却是崇拜强权、盲信西方，只要西方说得，无论如何荒唐都深信不疑，相信他们说得有理、他们文明、他们有道德，言必称古希腊、言必称西方。
戈培尔说，谎言重复一千遍就会变成真理。但实际上，西方只说一次谎言，在某些人眼里就成了真理，与之相反的是，中国苦口婆心说了一千遍真理，某些人却始终不相信。欲要亡其国，必先亡其史；欲灭其族，必先灭其文化。历史文化是一个民族的根，如果根没有了，又如何走向未来，南美、非洲等地为何难出真正的强国？关键原因之一就是他们真正的历史是从西方殖民时代才开始的。因此，历史文化事关子孙后代的未来，必须对西方任何篡改中国历史的行为予以还击。
俄罗斯著名历史学家克柳切夫斯基曾说，“如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失”。如果相信被西方篡改的中国历史，陷入“西方中心主义”，中华民族何谈复兴，子孙后代何谈美好的未来？
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