2.2.1悟体用-1.随缘得自在 雪漠著 刘莉莉演播

2022-06-01 04:54:0106:21 400
所属专辑:女声版 空空之外
声音简介

遥远的西部,在我的印象中,久远,难觅踪迹。在接触到雪漠的书前,我一直认为,那里是一片蛮荒之地,戈壁滩裹挟着天山外的风沙,将楼兰旧址,西夏古迹渐渐湮灭,悄无人烟,不知道那里的人们都是怎样生活,怎样劳作,怎样世代繁衍生息。空白,是我对于西部的*初概括。

雪漠的《空空之外》,为我打开了一扇门,让我得以看到了西部文化的深邃与透彻,神秘、干净、通达。

这是一片神秘的土地。本书中,讲述了西部的先人们在艰难的环境中,如何采撷到一丝人生的光亮,为了心中的信仰,如何刻苦努力,代代传承。他们在努力过后,又获得了怎样的结果,人生有始有终,这些都是雪漠对西部文化进行梳理后的首次披露。

西部又是干净的。本书中的每一个人,每一件事,目的单纯,都是为了获得心灵的自由,我们是否还在圄于执妄,是否还在焦灼于家庭琐事,工作忙碌,人情世故,是否还在为名、为利争执苦恼,是否还在为不够用的时间手足无措……心灵的重担,让我们投身微信中的碎片化阅读,期望在心灵鸡汤中找到解脱的方法。这本书,从根本上告诉我们一切随心的答案,不含任何成功学与功利,干净透明。

如果认为雪漠仅仅告诉你如何随心,如何放下一切去解脱,那便错了。空空之外所讲述的空,并不是顽空。书中有这样一个故事:有一位老奶奶在后院里修了间茅屋,供养一位和尚。她每日派人送饭,供养了和尚二十年。有一天,老奶奶对送饭的姑娘说,你送饭时从背后抱住那和尚,问他有什么感觉,看看他修得怎么样。姑娘照做了,然后问那和尚什么感觉?和尚说,枯木依寒崖,三冬无暖气。老奶奶说,没想到二十年供养了一个俗汉,就把和尚赶走了。后来,和尚开悟之后,又回到老奶奶家里,要求闭关和供养。老奶奶说好,再次修茅屋供养他,又派姑娘从身后抱住和尚,问和尚有啥感觉,和尚说:“天知地知,你知我知”。老奶奶说,这回对了。空空之外,并不是顽空,并不是对什么都没有感觉。并不是对任何事物没有反应,没有感觉。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。这是雪漠告诉大家的处世方式:通达。

相比较苏吴文化的温和软糯,京派文化的放荡不羁,黄土高原文化的隐而不发,胶东文化的硬挺豪放,我一直认为,西部文化一定是粗犷,不拘小节,但从雪漠的书中,却读到了细腻。

念起念落,空空之外,不会让你空读一遍。

用户评论

表情0/300
喵,没有找到相关结果~
暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动
猜你喜欢
灵枭8字6体用归宿

灵枭8字6体用归宿,如有缺少是官方系统删除,后期发现会补上,记得收藏关注

by:易学guoxueyijing168

新媒体用户研究

新传考研必读彭兰老师经典作品~

by:夏霏霏霏霏oo

问手轩太极体用十三篇

《太极体用十三篇》成书于2008年,根据张清杨学练太极拳的学习笔记整理而成,共十三篇,循序渐进,入门篇/筑基篇/取舍篇/中定篇/拳理篇/拳法篇/用拳篇/境界篇/...

by:張淸楊问手轩咏春拳功

刘一龙《周易梅花易数体用生克法》58集

刘一龙《周易梅花易数体用生克法》58集

by:易学研究社YiXue12213

武学与武术 | 理像汇通 体用具备

武术的发展之路既漫长,又很曲折,特别是进入近代以来。中国古代的武艺,不论其形式如何,都是服务于各种冲突的战斗技能,这是非常清楚的。但近代以来,在越来越强大的火器...

by:健公书院

新传:《新媒体用户研究:节点化、赛博格化的人》

《新媒体用户研究》关照新媒体时代的人,探究人与新媒体之间的互动关系,以及在新媒体作用下人与人的关系。全书从三个关键视角来观察新媒体时代的用户:其一,节点化的用...

by:想当大主播的诗涵涵

体用一源——阳明心学价值在于功上身|八月方圆演播

专辑已更新完毕,请关注+订阅,畅听全集!作者简介田德清,七年前,一个偶然机会遇到了“王阳明”,从此身体力行。几年来,在恩师——中国传媒大学博士生导师、阳明书院...

by:八月方圆

新媒体用户研究:节点化、媒介化、赛博格化的人(新闻传播学文库)

《新媒体用户研究》关照新媒体时代的人,探究人与新媒体之间的互动关系,以及在新媒体作用下人与人的关系。全书从三个关键视角来观察新媒体时代的用户:其一,节点化的用...

by:听友470263710

你我都是人生旅途的匆匆过客。分享走过人生的所见、所感、所悟......人生慢慢、人生匆匆;人生满满、人生空空......

by:天地方寸fu

人生三悟:思路悟清 方法悟对 心态悟平

一悟思路要理清。一个人成功的高度跟他的出身、学历、长相,谈吐以及为人处世的方式都有关系,但起决定作用的还是要有一个思路顺、事理明的头脑。脑子一顺,其他事不顺自顺...

by:蔬果园里的鲍鲍熊