三十六计第十四计：借尸还魂

三十六计第十四计：借尸还魂
有用者，不可借;不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。
尸:代指死亡了的东西。魂;古时指代人的精神灵气。借尸还魂的原意是，借用别人的尸首，还原自己本来的面目。有用者，不可借:许多看上去可以利用的事物，往往难以驾驭和控制，因此不适宜取用。不能用者，求借:有些看上去似乎没有什么帮助的事物，却不妨利用它为己发挥作用。童蒙:幼稚而蒙昧的小孩。匪我求童蒙，童蒙求我:不是我求教于幼稚的愚昧者，而是他们求教于我。此处有己方支配他人的意思。凡是朝气蓬勃、有作为的事物，往往都难以操控，不可加以利用;而腐朽、无作为的事物却常常要依附别人而存在，我们要利用它。利用看似不可用的事物，并不表示是我求助于愚昧之人，而实际上是愚昧之人向我求助。此计意在要想获取成功，可以求助于微茫，求助于日暮途穷的事物。是一种比喻已经死亡了的东西，又借着另一种形式出现。其实质是利用已经处于衰亡事物中的某些有利形势，增添进生机勃勃、强而有力的新内容，从而改变原有，使其出现新的面貌。这种转换，有时对成功、对达到某种目的具有难以替代的积极作用。这种策略看来似乎是匪夷所思，让人难以置信，却是实实在在地存在着，而日是实实在在地获得了成功。化腐朽为神奇，其实际意义就是这样。历史上，每当改朝换代之时，新一代的崛起者，纷纷扶植亡国君主的后代，打着他们的旗号来号召天下，为自己的行为铺垫和张目，达到夺取天下的目的。这就是“借尸还魂”的谋略。人但凡失败之后，会有两种态度:一是一蹶不振，自暴自弃;二是寻找机会，重振旗鼓。借尸还魂便属于后者。在军事上，“借尸还魂”主张:在已经丧失战争主动权的情况下，也应该利用一切可以利用的机会，转败为胜。因此，指挥官一定要善于观察和分析战争中各种力量的变化，善于利用一切可以利用的力量。即使己方受挫，陷入被动，也要倾尽全力，网罗一切为我所用，达到取胜的目的。除此之外，此计在政治、经济、处世等领域用处也颇广。历史上许多著名的政治家、军事家都曾成功地运用“借尸还魂”这一计谋，取得了意想不到的效果。