惊蛰

惊蛰节气聊

      春气萌动，万物复苏，昆虫出洞了，对二十四节气中的第三个节气---惊蛰，你了解多少呢？

       惊蛰一般在每年的3月5日至6日，中国大部分地区都已进入春耕时节，微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。民谚有云：“春雷响，万物长”，此时此刻大自然一派生机。

春暖花开，陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。陌上的杨柳刚刚抽芽，枝叶稀疏不成荫。而池塘中的鲫鱼鲥鱼，却早已迎春嬉戏玩耍，好像杨柳在水中的倒影形成树荫一片片。忽然间春天的第一声雷响，惊起蛰伏的世间万物，竞相生长！风景这边独好，一派欣欣向荣！

       惊蛰有三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。” 桃花的花芽在严冬时蛰伏，于惊蛰之际开始开花。于是山野中桃花红、梨花白，菜花黄，处处可见黄莺啼鸣、燕飞舞，蝶儿忙。阳气升发，一派春意盎然。三候鹰化为鸠，这里的鹰，是鸷鸟，鹰每年二、三月飞回北方繁殖，不见迹影，只有斑鸠飞出来，于是古人认为，春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化而来。而在秋天鸠又复化为鹰了。可见古人眼中的大自然真是鬼斧神工的杰作呢！

      听说，惊蛰最初并不叫惊蛰，而是叫“启蛰”，就是指在冬季蛰伏的动物们，此时此刻开始活跃，植物也开始蓬勃生长，启蛰后来之所以改名叫做“惊蛰”，是在汉景帝时期，因为汉景帝的名字为刘启，为了避讳，于是将启蛰改名为惊蛰，也有“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰”的意思。后来到了唐朝时期，不需要避讳了，所以又重新开始使用“启蛰”这个名字，但是叫“惊蛰”的时间已经历了几百年，这个称呼早已习惯了。

关于惊蛰的习俗有很多：

　　在中国的民间传说里，白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食，开口噬人，犯了白虎则在这年会常遭邪恶小人是非，大家为了自保，便在惊蛰这天祭白虎。

　　惊蛰时节阳气生发，在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但在山西祁县却有着一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日吃梨，亦有“努力荣祖”之意。即不忘先祖，努力创业，光宗耀祖。

　　惊蛰这天还有个习俗叫蒙鼓皮，蒙鼓皮就是击鼓的意思，这个习俗也很有趣呢，惊蛰与雷声相关，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间百姓也利用这个时间来给鼓蒙上新的鼓皮击鼓，来祭拜雷神，表达对雷神令世间万物复苏的感激之情。

       惊蛰打小人的民俗广泛流传在南方地区，人们会用剪刀将纸剪成小人的形状，地点挑选在闹市的桥底、楼梯下或是窄巷里，把小人摔打在地上，再使劲的用脚踩或是用鞋底抽打，因此也被称为“踩小人”，打完后再将其烧掉就行了。还有人会找专门以“打小人”为业的年长阿婆，帮助自己来打小人，这些阿婆还会边打边念一些话，如“打你个小人头，打到你一辈子无头出”、“打过小人行好运、升官发财”等等，表达了人们对未来生活寄予的希望，期盼生活能够一帆风顺、福气安康。在这里也把祝福送给听友们，祝大家一帆风顺、幸福安康！与惊蛰相关的话题真是数不胜数呢。

      时光匆匆，相聚不易，珍惜每一次的短暂相遇吧，我是素手执丹青，期待再相聚，关注订阅不迷路，下期再会。