文山不泥講周易繫辭下傳 12-5 十二章五節

將叛者其辭慙。中心疑者其辭枝。吉人之辭寡。躁人之辭多。誣善之人其辭游。失其守者其辭詘。

五節三十七字。孔子在繫傳的最後，列舉六種人的言語表現。古本「辭詘」，今本「辭屈」。

【語譯】說理申辯時，言語畏縮膽怯，像是害羞怕生不敢見人的女子，或像犯了錯誤的孩子，退縮逃避不願面對困難，此人必會反叛出賣團隊。說理申辯時，言語不針對主題討論，卻挑剔枝微末節，此人對中道正義的思想有迷惑，更是不明白，於是此人將不能堅定執行正義。說理申辯時，言語簡練乾脆，平時多沉默，此人做事會成功。說理申辯時，言語重複又搶話，此人性急不能安定。說理申辯時言語搖擺飄移前後矛盾不一致，此人肯定是正在譭謗陷害他人。說理申辯時，言語困難，支吾以對，找不出理由為自己辯白，此人必定是明白自己擅離職守，沒有把工作做好，更知道自己不負責任。

【註釋】辭，不受也，本義是推卻，不接受，又訟也，理獄爭訟之言，辯訟之言，為自己申辯的言語，解釋道理的言語。叛，背離。慙，同慚字，媿也，愧也，羞愧。中心，中道思想。疑，惑也，迷惑，不明白，猶豫不能決。中心疑，不能明白中道思想，看不懂中道。枝，木別生條也，樹幹的旁枝。辭枝，言語內容與主題無關緊要。吉人，做事會成功者。躁，性急，不安定。多，重也，重複。誣，陷害，譭謗，矇騙。誣善之人，矇騙陷害好人的騙徒。游，旌旗之流，旌旗的裝飾流蘇，隨風飄揚擺動不固定。辭游，言語內容飄忽不定，無一定主題目標，類似俗話東扯西拉。守，官職，此指職責。失其守者，不專注於自己官職責任。詘，音區，通屈字，作動辭彎曲，故今本用屈字。又是屈服，折服，順從對方的表現，又通訥字，言難也，塞也，吐辭艱澀，說不出話。