中国素有礼仪之邦之称，即便于乱世之中，也有两国骄兵不斩来使的说法。西周末期王政辉颓，皇室内乱，加上西戎北敌之扰，中央政权没落，申侯勾结犬戎，急迫高精。周幽王被诛，西周正式拉下了帷幕。其后周平，王东迁，王权颓落，诸侯势力不断做大，政权割据促成了中国历史上的大分裂。春秋战国骄兵骑乱世而来，使者需频繁地往返于各诸侯国之间，方可传递消息。所谓使者，往往只为传达己方意愿，寻听对方意愿，其本身并不具备任何攻伐性质。现代尚有日内瓦公约所拟定的不能杀害双方的谈判人员的约规。何况是在古代并无通讯设备和便捷交通的情况下，猎国之间沟通的方式全权依赖于一句人生的往返。各方势力如若频繁斩杀来时必将无人，来时无人去世。那么两国交兵不斩来使的不成文，规定究竟是从什么时候开始的，古代使者的性命难道真的稳若泰山公元。
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