历史进入19世纪，中国经历了悲剧，是由鸦片所引发的悲剧。但其实，不管有没有英国人卖给我们鸦片，中国近代也终究会经历悲剧，这是逃不掉的宿命，只争来早与来迟。
然而政治家，是最不信宿命、最敢于和宿命抗争的一类人。政治家说：历史是现实的镜子，哲学家说：历史是一种深度。法国历史学家于连·格拉克曾说：“历史，本质上，是以未来的名义对当代提出的警告。”这些话，引人深思啊，尤其是近代史这面镜子，更能照出我们前进的轨迹、也更有深度，发出的警告也更加强烈。中国著名近代史专家、哲学家胡绳先生曾说：“历史是一面镜子，从过去照见了今天；历史又像一条长河，可以显示时代发展的来龙去脉。近代中国史可以帮助我们，特别是青年人，看清时代的更替和衔接，把握历史发展变化的规律性。”
中国作家协会会员梅毅先生，他的笔名如雷贯耳，叫“赫连勃勃大王”，他对中国近代史也有个极为形象的比喻，说：“晚清的历史就像一个变化多端的股票市场。在西方列强到来之前，中华帝国在一个封闭的经济圈运行，但被卷入全球经济后，西方列强就像一些凶悍的外国机构投资者，让帝国再无宁日。譬如，前两次鸦片战争，就让不熟悉国际规则的帝国股票市场大幅震荡甚至飞速下挫。不久，甲午战争的惨败又让帝国股市放量大跌，几乎跌掉了洋务运动近三十年创造的市值。尽管随后的戊戌变法开始有所反弹，但时间过于短促，很快，在八国联军的入侵中再度重挫，直到辛亥革命才开始反转。”这段话，是梅毅先生写给《晚清帝国回忆录》这本书的序言（广西师大出版社2007年版）。
听友484360141
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农民阿土888
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fdjk888
中国到了明清的时候，封建制度体系已经非常完备，经济改革要同时伴随着制度改革，那么主动变革已经非常成熟的政治体系是不可能的，所以此时的经济改革只能是流于表面，不可能进入真正的商品经济。既然我们不能主动去改革，那么必须借助外力，鸦片战争迫使我们进入近代社会，我认为这一点不能说是坏事。我们不能总单纯强调我们的屈辱，秦始皇统一中国我们的领土多大？到了清朝领土多大？领土不是嘴里的数字，是靠战争掠夺来的。我们今天谈屈辱是因为我们还存在，很多国家被无情吞并了，他们也就不存在屈辱了。我们强，别人遭殃，别人强我们遭殃，这叫轮回。毛主席说，落后就要挨打，所以今天我们要自强不息，自己强了，就会避免历史重演。
fdjk888
我觉得不论当时谁统治，要看国力强弱。日本侵略我们是国民政府，但他照样发动七七事变。如果当时国力弱那英国就敢打，如果当时像我们今天这样，这个仗打不起来，英国他就不敢来了。
fdjk888
任何时代的改革保守势力都是占上风的，改革不是改老百姓，他要动上层既得利益者的蛋糕。汉人政权改革都很艰难，何况外族政权？