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历史进入19世纪,中国经历了悲剧,是由鸦片所引发的悲剧。但其实,不管有没有英国人卖给我们鸦片,中国近代也终究会经历悲剧,这是逃不掉的宿命,只争来早与来迟。

然而政治家,是最不信宿命、最敢于和宿命抗争的一类人。政治家说:历史是现实的镜子,哲学家说:历史是一种深度。法国历史学家于连·格拉克曾说:“历史,本质上,是以未来的名义对当代提出的警告。”这些话,引人深思啊,尤其是近代史这面镜子,更能照出我们前进的轨迹、也更有深度,发出的警告也更加强烈。中国著名近代史专家、哲学家胡绳先生曾说:“历史是一面镜子,从过去照见了今天;历史又像一条长河,可以显示时代发展的来龙去脉。近代中国史可以帮助我们,特别是青年人,看清时代的更替和衔接,把握历史发展变化的规律性。”

中国作家协会会员梅毅先生,他的笔名如雷贯耳,叫“赫连勃勃大王”,他对中国近代史也有个极为形象的比喻,说:“晚清的历史就像一个变化多端的股票市场。在西方列强到来之前,中华帝国在一个封闭的经济圈运行,但被卷入全球经济后,西方列强就像一些凶悍的外国机构投资者,让帝国再无宁日。譬如,前两次鸦片战争,就让不熟悉国际规则的帝国股票市场大幅震荡甚至飞速下挫。不久,甲午战争的惨败又让帝国股市放量大跌,几乎跌掉了洋务运动近三十年创造的市值。尽管随后的戊戌变法开始有所反弹,但时间过于短促,很快,在八国联军的入侵中再度重挫,直到辛亥革命才开始反转。”这段话,是梅毅先生写给《晚清帝国回忆录》这本书的序言(广西师大出版社2007年版)。



fdjk888

中国到了明清的时候,封建制度体系已经非常完备,经济改革要同时伴随着制度改革,那么主动变革已经非常成熟的政治体系是不可能的,所以此时的经济改革只能是流于表面,不可能进入真正的商品经济。既然我们不能主动去改革,那么必须借助外力,鸦片战争迫使我们进入近代社会,我认为这一点不能说是坏事。我们不能总单纯强调我们的屈辱,秦始皇统一中国我们的领土多大?到了清朝领土多大?领土不是嘴里的数字,是靠战争掠夺来的。我们今天谈屈辱是因为我们还存在,很多国家被无情吞并了,他们也就不存在屈辱了。我们强,别人遭殃,别人强我们遭殃,这叫轮回。毛主席说,落后就要挨打,所以今天我们要自强不息,自己强了,就会避免历史重演。

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听友484360141

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涛涛清溪

讲得真好,

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谢谢!

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必须的

宝贝最棒666

好听,好听,一听严老师讲的东西就上瘾!

黄海绵正鹤

严老师 假设 鸦片战争 提前发生在万历年间 大明会开放吗?张居正如何与羊人谈判?

严知有理 回复 @黄海绵正鹤

这可不好假设

往生堂堂主送你一程

我认为这说得很对,现如今许多历史事件都被遗忘得干干净净更有的人连耻辱之事都可以忘记,就比如我,身居温州,连抗日时我家乡遭受入侵还是最近在网上了解的,对次我十分愧疚

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