地名篇（27）婺源_焱钰悦读_免费在线阅读收听下载

婺源
--不仅有油菜花，还很“有才华”

今天的“咬文嚼字”小课堂，我们来聊聊婺源这个地方。
在《现代汉语词典》(第7版)中，“婺”这个字读作“wù”，可别和“落霞与孤鹜齐飞”的“鹜”弄混了。这个字作名词讲主要有“婺女星”(古星宿名)和“婺水”(河流名称)两个含义，这两个意思恰好对应了婺源的两种得名原因。
“婺源”这个地名是从哪里来的呢?关于这个来头众说纷纭，其中有三种说法流传最广:一种说法是这个地方处于婺江之源而得名;另一种说法与天上的二十八星宿有关，婺源这个地方正对着天宫的婺女星，相传有一年发大水时，婺女乘坐一条鳙(yōng)鱼拯救了县里的百姓，后来飞上天化作了婺女星，世世代代守护着婺源这个地方;第三种解释是作拆字解，“婺”字上面是左边“矛”、右边“文”，下面是个“女”字，合起来就说明婺源的女子能文能武。古时候婺源的男子大多在外经商做官，女子操持家事格外周全，这个地名是对婺源女性勤劳能干品格的赞扬。
这三种来源说，你认为哪一个最可信呢?
婺源的春天因油菜花而出名，每年三月中下旬，漫山遍野的梯田开满了金黄色的油菜花，粉红的桃花、洁白的梨花点缀其中，让每一个逃离纷繁城市的人都能找到赏心悦目的归宿。
到了秋天，婺源篁(huáng)岭还有一种农俗:由于地势崎岖，没有平地，村民只好将就着把粮食晾在自家窗台和晒楼上，这个农俗有一个诗意的名字，叫作“晒秋”。随着时令的交替，老百姓的晒匾里，主角也在不断变化，从大豆玉米晒到辣椒豆角，五彩斑斓的农产品编织出“大地艺术”的绝美画卷。每年秋分“中国农民丰收节”的时候，篁岭家家户户开始打麻糍、磨辣椒、做月饼，庆丰收、晒丰收、享丰收。
交杂在金黄的油菜花田与五彩晒匾之间的，是一年四季都白墙灰瓦的徽派建筑。可能有些读者要问了:婺源隶属于江西，可为什么整体的建筑风格都是徽文化元素呢?
我们向历史寻找答案，自唐宋以来，婺源便属于古徽州的一部分，地处安徽、江西、浙江三个省交界的地方。在古时候，婺源或是归黄山徽州府管理，或者划归到芜湖道。到了现代，由于婺源的地理位置十分重要，它先后被划分到江西、安徽两个省份进行管辖，直到 1949年又由安徽划归江西，一直延续到今天。如今，婺源为江西上饶市的下辖县管辖。
虽然婺源从行政规划上属于江西，但是婺源的建筑风格依然是徽派建筑，婺源的代表文化也是徽州文化。而徽州文化向来就有重商好学的传统，这在婺源的土地上也体现得淋漓尽致。婺源的歙(shè)砚历来为不少文人雅士所称道，其中最著名的就是苏轼与歙砚的故事了，我们之前在说歙县的时候也有提到过。
在苏轼还只有十二岁的时候，他在家乡空地挖土玩耍时捡到了一块绿色的石头，摸起来竟然坚实细腻，还闪着银色光芒。父亲苏洵看他如此喜欢这块石头，便用它制作了一方砚台交给苏轼，这便开启了苏轼爱砚、藏砚之路。苏轼曾经以剑换砚，
还专门写过赞美歙砚的小论文:“砚之美，润而发墨，其他皆余事也。然两者相害，发墨必费笔，不费笔者必退墨，二者难兼。唯歙砚涩不留笔，滑不拒墨，二德相兼。”看来苏轼是名副其实的爱砚之人了。
婺源不仅风景秀美，也有悠久的历史文化，素有“书乡”“茶乡”的美誉。南宋第六位皇帝宋度宗，因婺源是朱熹老家，赐给婺源“文公阙里”的名号。明清两代“一门九进士，六部四尚书”的奇观说的便是婺源的潘氏家族，出任七品以上文武官员的共有二十三人，时有“二科六举人，两榜四进士”美誉的坑头村也在婺源。真可谓既有油菜花，还很“有才华”。
婺源这个地方，凭借壮阔多彩的风景，白墙灰瓦的徽派古建筑，以及诗书香茗的历史文化，让游人如同踏入了古风古韵的画卷中去，不知今夕是何年。

地名篇（27）婺源

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